论语参注

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• 大戴礼解诂

  十三卷。清王聘珍(详见《仪礼学》)撰。是书首有阮元、汪廷珍、凌廷堪、汪廷儒四篇序文，其后为自叙。阮元序略言：“南城王君实斋，著《大戴礼解诂》十三卷，《目录》一卷，其言曰：‘大戴与小戴同受业于后仓，各取

• 曲涧遗稿

  十五卷。明孙奎(约1624年前后在世)撰。孙奎，字启文，江西南城人。生卒年不详。生平以讲学为事，故诗文多杂俚语，亦非所长。其笃信堪舆之说，反复辨明，不一而足。其《风水评》一篇，援引营洛卜兆事及驳朱彦修

• 大兴徐氏三种

  八卷。清徐松(1781－1844)撰。徐松字星伯，大兴(今属北京市)人。嘉庆十年进士，官至榆林知府。任湖南学政时，因事被谪戍伊犁，遂遍游天山南北。徐松本长于地理，于游历新疆各地时，携带指南针及笔记，亲

• 孟叔子史发

  无卷数。明孟称舜撰。孟称舜，会稽(今浙江绍兴)人，一说乌程(今浙江湖州)人。字子若、子适(一作子塞)。崇祯时国子监生员。入清以后曾为浙江松阳县令。工词典，著有杂剧《桃花人面》、《英雄成败》、《死里逃生

• 函山集

  十卷。明刘天民(1486－1541)撰。刘天民字希尹，号函山，历城(今山东济南)人。正德九年(1514)进士。除户部主事，谏武宗南征，受廷杖。改礼部，谏大礼，复受廷杖。迁吏部郎中，出知寿州。历官按察司

• 左氏君子例

  一卷。宋李石(详见《方舟易学》)撰。左氏《春秋传》多有“君子曰”，林栗认为是刘歆所加，而李石则认为“似出左氏品藻”，是圣人示后学以褒贬大法，故录七十三条，为《君子例》。又以《圣语例》三十二条附于其后。

• 箧中集

  一卷。唐元结(719－772)编。元结字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗玗洞，因号猗玗子。河南(今河南洛阳)人。天宝进士。曾参加抗击史思明叛军，立有战功。后任道州刺史。为诗注重反映政治现实和人民疾苦，所

• 三传异同考

  一卷。清林昌彝(详见《左传杜注勘讹》)撰。昌彝字惠常，侯官(今福建福州)人，治《三礼》，兼治《春秋》三传。该书对《春秋》三传文辞互异之处进行条举，又博考众说，参以己见，断其是非。作者用力较勤，持论也比

• 周官学

  一卷。清末刘光撰。刘光，湖北大冶人。刘氏此书，书首有光绪三十三年(1908)自序，称“观今所仿行东西各政，……无一不在是书(指《周官》一书)中。爰逐条对举，以见我中国圣人，早具先见之明，为先路之导。”

• 野古集

  三卷。明龚诩(1381－1469)撰。龚诩，字大章，江苏昆山人。父龚察，洪武中官给事中，以言事遣戍五开卫，龚诩遂隶军籍。后调守金川门。成祖时，龚诩改变姓名遁归，卖药授徒以自给。正统四年(1439)，巡