MY词语>历史百科>四库百科>许氏六种曲

许氏六种曲

清许善长(1823-1889以后)撰。许善长,字季仁,别号玉泉樵子,又号西湖长,浙江仁和(今杭州市)人。咸丰二年(1352)优贞生,六年(1856)授内阁中书。官至江西建昌府知府、信州知府。其祖父许宗彦以经学、词章著名于世,手创园林,名鉴止斋,其中丘壑玲珑,楼台高下,足资游眺。且藏书甚富,所交往者如张惠言、洪亮吉等皆当世名流,早逝。祖母梁德绳亦擅吟咏,著有《古春轩诗抄》。晚年时聚武林闺秀,酬和于家园之中。许善长早年即受薰陶,能诗,尤善词曲。著有《瘗云岩》、《风云会》、《茯苓仙》、《胭脂狱》、《神仙引》传奇五种和杂剧《灵娲石》,另有笔记《碧声吟馆谈麈》,合辑为《碧声吟馆丛书》。其中前六种戏曲著作合称为《许氏六种曲》。内有传奇五种,杂剧一种,杂剧中又包括十二种单折短戏。《瘗云岩》传奇,作于同治九年(1870),除《传概》外,共十二出。首载柳江情痴子所作《爱云小传》,为许善长此剧所本。大意叙妓女爱云与洪农(即情痴子)相恋,欲出火坑相从,虽请侠士谌丽川说项,鸨母始终不允。爱云于妓院常受无赖凌辱,嫁予洪农的愿望又不能实现,遂饮药而死。《风云会》传奇,当作于次年,共二十三出。故事出自唐代小说《虬髯客传》。光绪二年(1876)作《茯苓仙》传奇,十四出,演女仙麻姑逸事,署“玉泉樵子戏笔”。光绪十年(1884)刊行《胭脂狱》传奇,十六出,取材于《聊斋志异》中同名小说《胭脂》。光绪十一年(1885)刊行《神仙引》,此剧八出,据《聊斋志异》中的《粉蝶》作。《神仙引》刊行虽在《胭脂狱》后,但写成则于《胭脂狱》之前。《灵娲石》杂剧所含十二种短剧为:《伯嬴持刀》、《忠妾复酒》、《无盐拊膝》、《齐婧投身》、《庄侄伏帜》、《奚妻鼓琴》、《徐吾会烛》、《魏负上书》、《聂姊哭弟》、《繁女救夫》、《西子捧心》、《郑袖教鼻》,所演皆东周列国故事。作成于光绪九年(1883)。许善长以上六种戏曲著作有原刊本和《碧声吟馆丛书》本。

猜你喜欢

  • 周易程朱传义折衷

    三十三卷。元赵采撰。赵采字德亮,号隆斋,潼川(今四川三合)人。生平不详,其书作于暮年。前有赵采《自序》,称孔子殁后,论易者各据己见,泥象数者流于诡怪,说义理者沦于空寂。至宋邵雍,推明伏羲、文王之卦画,

  • 史砭

    二卷。明程至善撰。程至善,字于止,休宁(今安徽休宁县西)人,著有《史砭》。此书记载起于三皇,迄于宋代。大多都是论两汉时代,其余朝代则较少。书中很多部份都是迂阔之论调,但偶有新意。例如岳飞得金牌之召,当

  • 荆门直隶州志

    ①三十六卷,清王树勋修,廖士琳纂。王树勋,江苏江都人,监生,官荆门直隶州知州。廖士琳,湖北汉阳人,嘉庆三年(1798)副榜。荆门,故隶安陆府,乾隆五十六年(1791)改直隶州。州志自乾隆十九年(175

  • 古剑书屋文抄

    十卷。清吴廷桢(约1701年前后在世)撰。吴廷桢字山抡,长洲(今江苏苏州市)人。康熙三十五年(1696)进士,官至左春坊左谕德。本编计诗八卷,末附补遗及诗余,又杂文二卷。康熙南巡,廷桢因献迎銮诗被召试

  • 海国闻见录

    二卷。陈伦炯撰。陈伦炯,生卒年不详。字资斋。福建省泉州府同安县(今福建厦门)人。其父曾参与平定台湾及又奉命入东、西洋招访郑氏遗人五年。官至广东副都统。伦炯少从其父,熟闻海道形势。后袭父荫由侍卫历任澎湖

  • 四书外注先儒考

    一卷。清汤志伊撰。汤志伊字不详,陕西咸宁县(今陕西长安)人。志伊博学能文,精于考据,对经学喜崇宋人之说,曾对《四书外注》的诸先儒,考其生平事迹,名为《四书外注先儒考》,其精博详考,不亚于当时江右的汉学

  • 字韵合璧

    二十卷。不著撰人名氏,只题“明鄱东朱孔阳订正刊行”。篇中分上下两栏:上栏辨音韵,下栏列偏旁。其中谬误百出,不可枚举。分韵则从《洪武》并合之本,分部则乱许慎《说文》之例,没有什么价值。《四库提要》据内府

  • 论语偶记

    一卷。清方观旭(生卒年不详)撰。观旭字升卿,浙江钱塘人。嘉庆十六年(1811)进士。曾为广西武缘县知县。是书注重考订,不尚空言。如“揖让而升,下而饮”一句,以为此孔子所言者饮也,非言揖让而升射。《诗笺

  • 元氏长庆集

    六十卷。《补遗》六卷。唐元稹(779-831)撰。元稹,字微之,又一字威明,河南(河南洛阳)人。自幼聪明好学,在逆境中发愤读书,九岁即能属文,贞元九年(793)仅十五岁明经及第。贞元十九年(803)中

  • 孔子年谱辑注

    一卷。清江永(详见《周礼疑义举要》)撰,黄定宜辑注。江永所著《乡党图考》有《孔子家谱》一篇,孔子生年从《公羊传》、《谷梁传》,卒日从《谷梁传》。其中有《先世考》、《始生至为委吏》、《乘田考》、《母卒考