三卷。清末蒋楷撰。蒋楷籍贯生卒年及事迹均不详。此书为专就经义说律之作。取《尚书》“舜典”、“大禹谟”、“康诰”、“吕刑”诸篇及《春秋左氏传》《周礼·秋官》《礼记·王制》中涉及刑律的内容，遍考经子史传，兼及西方学说论述刑律。所引的现行律，为宣统二年(1910)十二月所奏定。作者用力甚勤，考证亦详，惜缺识断，附会不少。如开篇《尚书·舜典》引“象以典刑”一段，于五刑之外，加以“鞭、扑、赎、赦、贼”五条，与后文命皋陶之词不类。显然系汉人窜入。考之史实，赎刑始于管仲之时，其后桑弘羊作汉武帝相时行之，《尚书·吕刑》亦只言“罚”而不言“赎”，则唐虞之世，本无赎刑。蔡沈于“吕刑”下注，以为“舜典”所言“赎”刑，为官府学校鞭扑之刑，亦不可信。不可行于平民百姓，岂可行于官府学校?蒋楷对这个问题未予参稽辨正，恐难成立。《经义亭疑》有宣统三年(1911)济南刊本。
一卷。清洪思述。洪思字浩士，号石秋，明清之际福建龙溪(今龙海)人，与其父洪图俱为谱主黄道周(详见《黄忠端公年谱》)门人。洪思曾收道周遗书，为道周及其夫人蔡氏作传，又编成此谱。谱中所记与庄起俦编《黄忠端
一卷。撰者不详。该书记明朝邑绅钱岱之事。岱字汝瞻，后为山左巡方使者，钱牧斋前邑中巨绅。姚星岩写本作《笔梦录》。现有《虞阳说苑甲编》本。
一卷。清李文田撰。作者生卒年及生平事迹见前《黑鞑事略札记》条。李文田精究朔方舆乘，著有《元秘史注》、《元史地名考》、《耶律楚材西游录注》等。《朔方备乘札记》盖作者读《朔方备乘》，校注于书眉及旁注者，由
五十卷。清汪辉祖(1730－1807)撰。辉祖字焕曾，号龙庄、归庐，浙江萧山人。乾隆乙未(1775)进士，官湖南宁远县知县。著述颇多，计有三十多种，四百余卷。王宗炎《汪龙庄行状》称他“邃于史，尤留意名
一卷。汉卢植撰，清马国翰辑。此书中如《檀弓》子游趋而就客位注，应当附属后文夫入门右下，《月令》止狱讼注，乃趣刑狱毋留有罪注。《文王世子》小乐正学于大胥赞之注、胥鼓南注，应当并入《王制》。《玉藻》于大夫
十四卷。清缪荃孙(1844－1919)编辑。缪荃孙，字筱珊，又字炎之，晚号艺风，江苏江阴人，光绪二年(1876)进士，曾入张之洞幕下，助其编成《书目答问》，官翰林院编修。缪荃孙博览群书，尤精金石、目录
五十四卷，首一卷，末一卷。清沈家本、荣铨等修，徐宗亮、蔡启盛纂。沈家本，字子弢，浙江归安人，光绪进士，曾任天津知府。荣铨，满洲镶红旗人，曾任天津知府。徐宗亮，字晦甫，号椒岑，安徽桐城人，终身未官，仅以
全本正编十二回，外编六回。清李渔(详见《十二楼》)撰。白话短篇小说集。题名《无声戏》，取义于李渔对小说的理解，即视小说为无声的戏剧。该书故事虽点明发生在明代嘉靖、万历各朝，但题材基本无所本，均属作者创
八卷。清孙光祀(约1670前后在世)撰。孙光祀，字怍庭，号溯玉，历城(山东济南)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士。官至兵部侍郎。著有《澹余轩集》。是集为孙光祀诗文别集。凡八卷，其中文七卷，诗
三十一卷。清顾鼎编。顾鼎，江苏娄县人。为清初研究刑律的云游幕僚。王肯堂，明万历南京礼部精膳清吏司郎中，后任福建参政。是书先为王肯堂根据《明律》所作笺注：他集诸家之说，舍短取长，详为注释，并订正坊间私刻