五卷。明王凤灵(约1531前后在世)撰。王凤灵，字应时，自号笔峰，莆田(今属福建)人。生卒年不详。正德十二年(1517)进士，官至广西布政司参政。其人官刑曹时，曾疏论宦官张锐、都督钱安大辟之不当赎，及给事中陈洸显罪之无可曲宥。所言甚直，朝议莫能夺。守淮时，救灾疏有六十余篇。终以好激论天下事，而见忌罢归，死于倭难。生平所著有《淮阳急稿》及《漫稿》、《汇稿》、《净稿》各二十卷，旋皆散佚。本集乃其孙王介所搜辑，至崇祯时其版漫漶；玄孙王梦旸又予重刊。凡文四卷，赋、诗一卷。今观此集，虽仅存五卷，亦可知其诗文的总体倾向。其文多陈情直言，肯切激昂。其诗则较清新，但仍逊于文。盖凤买为人耿介直言，而不以诗文为意，故诗文之名不显。是集收入《四库且书·存目》。
十四卷。宋蔡模(生卒年及仕履均不详)撰。蔡模字仲觉，号觉轩，建安(今福建建瓯)人。赵顺孙《四书纂疏》载蔡模所著有《大学演说》、《论语集疏》、《孟子集疏》，前两书已亡佚。该书备列朱熹《孟子集注》原文而发
三十二卷。清潘仕成辑。潘仁成刻成《海山仙馆摹古帖》之后，又以所收墨迹刻成此《海山仙馆藏真帖》。初集、续集各十六卷。晋代书迹有王献之《舍同帖》、张茂先《神物出世帖》。《舍内帖》曾刻于《淳化阁贴》，所以唐
一卷。吴陆景撰。其生卒年不详。清马国翰辑。陆景字士仁，吴郡吴仁。官至偏将军中夏督，后遇害。《隋书·经籍志》儒家《典语》十卷，《典语别》二卷，并吴中夏督陆景撰。已亡。《唐书·经籍志》无《典语别》，《唐书
一卷。清华希闵(生卒年未详)撰。希闵字豫原，江苏无锡(今江苏无锡市)人。书名《剩语》，希闵题辞中说《中庸》不容语，语皆剩语，故名。书中首为总论，以下分章解释，大旨以朱子为宗，兼参引张西铭、许白云、湛甘
十八种，一百五十七卷。清孙錤、孙澍编辑。孙錤字野史，自号独学生，又号岷阳大布衣，蜀郫县(今属四川成都市)人。嘉庆时为国学生，但不事举业，与其弟孙澍构古棠书屋，闭门联榻，扬榷古今，不问外事。其为文力求奇
二卷。清式楹(生卒年不详)撰。式楹，山阳(今江苏淮安)人。与丁晏同时，而颇慕丁氏之学。是书据丁氏《礼记注释》本而为之考订。如《典礼》篇有：“为其拜而”句。丁氏注之：“犹诈也。”式楹考曰：“周礼九拜，七
四卷。明崔铣(1478－1541)撰。崔铣，字后渠，一字仲凫，亦字子钟。乐安(今属江西)人，弘治十八年(1505)进士。崔铣著述颇富，有《读易余言》、《恒词》等十余种，并行於世。此书所录，起汉高帝入关
不分卷。清廖平(1852－1932)撰。廖平，字季平，号六泽，四川井研(今四川省井研县)人。光绪注，光绪无乙丑年，必有误。进士。以知县起用，自请改教，遂选授绥定府教授，任教尊经书院，四川国学院。廖平儿
一卷。晋代释道安(312或314－385)撰。道安，俗姓卫，常山扶柳(今河北省冀县)人。为天竺高僧佛图澄弟子。从小父母早亡，由外兄孔氏抚养。七岁启蒙，十五岁对五经文已相当通达，转学佛法。十八岁出家为僧
二十四卷。清惠楝撰。惠楝，作有《周易本义辨证》，已著录。《后汉书补注》中只标所注的句子，书中以范晔作《后汉书》史事为主，杂引诸书，考究训诂，引证史实。采集群书编辑成书。把列传分为上中下三卷，为《后汉书