MY词语>历史百科>四库百科>空谷香

空谷香

清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写众花仙女被召到西天华严会上,其中有一幽兰仙女迟到二十九刻钟,被罚人世二十九年,托生为浙江海宁人姚氏之女。出生之时,其父梦见一枝幽兰,独生于空谷间,所以起名为梦兰。其父屡试不第,感愤而逝,其母改嫁与孙虎,梦兰随之相偕迁居山东济南,随即母也逝去。梦兰与怀抱邪念之后父居,饮泣度日,此时,梦兰已十六岁。有浙江钱塘人顾孝威,年近三十,新中进士,尚未授职,因故人成君美任直隶大名之兵备道,促其赴大名盘桓,顾孝威乃携一仆人红丝离家乡。而其妻甚贤惠,因无子嗣,劝夫买妾归。梦兰后父孙虎为顾孝威仆人红丝之亲,故红丝抵大名后,前往探视。见梦兰相貌端庄,性情安静,欲为主人作媒,与孙虎商量,以百两为身价,孙虎乃至大名见顾孝威订契约,取身价,且请买主亦与以契约书。顾孝威因赋一诗以代文契。孙虎先归济南,将送其女至大名时,有相识之济南府知府公子吴赖知其事,欲以二百两强娶之。孙虎贪而许亲。但知梦兰不愿,乃设计遣人迎之曰,汝父在知府府中得暴疾危笃,速去。及梦兰至,知被骗,乃装为喜悦之容,欣然应诺为妾,请归家取应用物件,吴赖母信之,云即刻备鼓乐来正式迎娶,乃先使之归宅。梦兰因既许顾孝威绝无从吴赖之意,在花轿来接时,遂执刀自刭,幸伤浅,为邻近医生所救。吴赖责孙虎而取回身价,禁止其府中出入。顾孝威来山东欲领取梦兰回乡。命孙虎送至济宁相会。孙虎要求立梦兰为正室,顾孝威诘其背约。示以婚书,孙虎夺而碎之,毁灭证据,骗取身价,率梦兰而去。其夕宿一旅店中,梦兰恨后父无礼,等人睡静,遂入厩中缢死。孙虎醒而寻之,幸时间尚短,得以苏生。店主知其情,责孙虎,令其再送济宁顾孝威处。孙虎谢前非,许以女与顾,但希望送梦兰至顾孝威乡中,孝威许之,雇舟一同南下。途中孙虎忽又翻悔前言,欲以梦兰为尼,孝威怒与之争。既而舟抵扬州,孙虎别雇一小舟欲夺归梦兰上陆。孝威急上陆诉之官府。适知县为其旧友鲁学连转任此间,即准其诉,捕孙虎解送济宁,并使孝威即在扬地与梦兰完婚。忽恶疫流行,梦兰染上疾病,乐师佛化身为医生来把梦兰救活,孝威乃偕梦兰安全到达钱塘家中。其妻王氏欢喜无限,妻妾毫不相妒,共事其夫。不久,孝威任江西南昌知县。经过十余年,梦兰生一子,由此得病,日益加重,遂应如来之召成佛。故旧相集哭之,皆叹其贞烈。此时天上花仙群集,共祝幽兰仙女二十九年后安然归来云。此剧描写薄命之女的不幸遭遇,表现作者对下层妇女命运的同情。此戏写真人真事,戏中着重塑造了梦兰这个人物形象及性格特点,人物性格有发展,也有变化,而情节绝不雷同。此书有《藏园九种曲》及《红雪楼九种曲》本,上海朝汇书庄据《红雪楼九种曲》影印本。

猜你喜欢

  • 乐经凡例

    一卷。廖平撰。此书系辑录《乐经》之凡例,意谓《乐经》虽亡,然经传中尚零散存之,可辑出以备六艺之数。其所拟凡例计二十九则。大抵以《诗经》为主,旁采《礼记·乐记》大司乐及诸经子史所载之乐事而成。廖氏谓《礼

  • 句溪集著

    四卷。清陈立(生卒年不详)撰。陈立,经学家,字卓人,江苏句容(今江苏句容县)人。王先谦《经解续编》已经将陈立所著的《公羊义疏白虎通疏证》收入,但将此书遗漏。此书主要是对经书中的一些条目进行了考证,如路

  • 诸葛丞相集

    四卷。清朱璘(生卒年不详)编,朱璘,字青岩,常熟(今江苏苏州)人。官至南阳府知府。工文,著有《东湖文集》。此书首卷载诸葛亮遗文一卷,为摘取《三国志注》和类书而成。其《黄陵端记》,经《四库全书》编辑者据

  • 武经体注大全会解

    七卷。清夏振翼撰。夏振翼字遁门,安徽芜湖人。生卒年及仕履皆不详。自宋代元丰间将《孙子》等七书定为武科试士的教科书后,此七书被称为《武经》,注解者也代不乏人,较著者有宋施子美《施氏七书讲义》、明刘寅七书

  • 字书

    不著撰人名氏。按,《隋书·经籍志》列字书之目凡三:一曰《古今字书》十卷,二曰《字书》三卷,三曰《字书》十卷,均未言何时何人所撰,原书早已亡佚,无从可考。惟于群籍所引尚可略见端倪,但三者亦无法区分,清与

  • 王子安集

    十六卷。唐王勃(650-676)撰。王勃字子安,绛州龙门(今山西河津)人。自幼聪颖好学,六岁能作文,九岁读颜师古《汉书注》,撰《汉书注指瑕》十卷。乾封元年(666),授官散郎。被沛王招为王府修撰,曾撰

  • 孟子说解

    十四卷。明郝敬撰。郝敬事详《周易正解》条。此书前有《孟子遗事》及《读孟子三十一条》,认为孟子生活在安王时期非定王时期,此说较为可信。但断定孟子生于安王初年,卒于赧王元年,则未免武断。今有万历四十三年(

  • 击壤集

    二十卷。宋邵雍(1011-1077)撰。邵雍字尧夫,自号安乐先生,其先范阳(今河北涿县)人,后迁居共城(今河北辉县)。一生未仕,以操行学识为世人敬慕。三十岁后游河南,隐居苏门山百源上,人称“百源先生”

  • 古文周易参同契注

    八卷。清袁仁林(生卒年不详)撰。袁仁林,字振千,三原(今陕西省三原县)人。明代研究《周易参同契》的学者杨慎,声称于南方掘地得石函中《古文参同契》,后有蒋一彪集诸家之说为其作《集注》。袁仁林认为《参同契

  • 傅恭堂祭仪未定稿

    二卷。清潘德舆(1785-1839)撰。德舆,字四农,一字彦辅,江苏山阳(今江苏省今淮安县)人。道光八年(1828)举人。博学工文章,其学以克己有耻为归,尤喜治经术。客游京师时,名甚显,后主讲阜宁观海