四卷。宋辛弃疾(1140－1207)撰。弃疾生平详见《美芹十论》辞目。本书有四卷本和十二卷本两个系统。四卷本题为《稼轩词》，分甲乙丙丁四集。十二卷本题为《稼轩长短句》，在元大德三年(1299)广信书院刊本中收词五百七十三首；而四卷本收词虽少于广信书院十二卷本，但也有若干首词为广信书院本所未收。弃疾的词自成体势，形成豪放为主导的多样化的艺术风格。善于熔铸诗辞歌赋、经史百家的语言入词，并且如同己出。并吸收民间口语，增强了生动性和通俗性及赋于新鲜活泼的生活气息。还采用比兴手法，冲破音律束缚，进一步扩大了词的表现力。但也有略嫌直露的缺陷，而其用典过多的作品含意往往失之隐晦，语言艰涩，缺乏形象性。是书十二卷本有广信书院刊本，四卷本有毛晋汲古阁影宋抄本和吴纳《唐宋名贤百家词》本，《四库全书》本。还有古典文学出版社一九五七年版、中华书局上海编辑所一九六二年版、上海古籍出版社一九七八年版的《稼轩词编年笺注》(邓广铭笺注)本，花山文艺出版社一九八三年版《稼轩词百首译析》(刘扬忠译)本等。
无卷数。清代吴云(1811－1883)撰。吴云见《云谷寺志》条。此书是作者的一读书笔记，全书仿程朱语录体例写成，书中分条，每条标目，内容涉及《易》、《诗》、《书》等方面，有些议论缺乏科学性，如“论河图
一卷。清辛绍业撰。辛氏另有《周官旁求》一书，已著录。翁方纲主持重校卢抱经所校之《经典释文》本，辛氏分得《周礼》部分，因成此书。书前有辛氏自序。是书仅完《天官》，以下未见。然自序中言有《地官》“如此”条
五卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良字君举，号止斋。温州瑞安(今属浙江)人。乾道中登进士甲科，教授泰州，改太学录。本书成书前，陈傅良讲学城南茶院时，以科举旧学，人无异辞。于是删除宿说，标榜新
一卷。唐陆龟蒙(?——约881)撰。陆龟蒙，字鲁望，号江湖散人、甫里先生、天随子，长州(今江苏吴县)人。陆龟蒙文学成就颇高，他的散文与皮日休齐名。陆龟蒙曾任苏、湖二郡从事，后隐居松江甫里(今江苏吴县东
一卷。明袁珙(1335－1410)撰。袁珙，字廷玉。鄞县(今浙江宁波)人。其精相人之术。永乐初拜太常寺丞。所居多植柳树，故人称柳庄先生。袁珙本士族，其父彦章仕元为翰林国史检阅，世称菊庄先生。袁珙博学多
一卷。宋李元纲(生卒年不详)撰。元纲字国纪，钱塘(今浙江省杭州市)人，孝宗时上庠生。著有《厚德录》。是书分若干图，曰：传道正统、大本达道、进修伦类、为学之序、存心要法、求仁捷径、聚散常理、传心密旨、一
六卷。清陈允衡撰。陈允衡字伯玑，南昌(今属江西)人。生卒年不详。曾选编明人诗集数十余种，作《诗慰丛书》。明人陆叔度著《古人几部》一书，记载古代成大功、定大策者。陈允衡以为，古人亦有功成而身死，名立而毁
一百九十卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄，又名甡，字大可、齐于，号西河，浙江萧山人，康熙时举荐鸿博，授翰林院检讨，充《明史》纂修官，后辞归田。通经史、善诗文、工音律。著述颇丰，有《古文尚书
四卷。《附录》二卷。明韩邦靖(1488－1523)撰。韩邦靖生平详见《朝邑县志》(辞目)。本集乃其兄韩邦奇所编。共四卷。并以《志传》二卷附录于后。现存有嘉靖十六年(1537)赵伯一刻本，有嘉靖十九年(
四十卷，首一卷。民国罗汝泽、刘以臧修，徐友梧纂。罗汝泽，曾任霞浦县知县。徐友梧，曾任江西信丰县知县。霞浦县旧无志。民国五年(1916)罗汝泽任县令后，始设局纂修邑乘。其后历经波折，至民国十四年(192