一卷。清安吉(生卒年不详)撰，安吉，字汇占，无锡人，乾隆举人；闭户穷经，兼深音学；以叶韵为非，以为韵有古今，无所用叶。著有此书及《韵准》。是书共六卷，为读《夏小正》考定十二月之节候，读《尧典》考定四时
二卷。元卢琦(?－1362)撰。琦字希韩，号立斋。惠安(今属福建)人。所居之地为圭峰，因以名集。至正二年(1342)进士。授州录事，迁永春县尹，改调宁德。历官漕司提举，除平阳州，未赴任而卒。事迹见《元
四十五卷。明刘定之(1409－1469)撰。刘定之，字主静。永新(今属江西)人。正统元年(1436)进士，授编修，累官至礼部左侍郎，多所建白，卒谥文安。著有《宋论》、《呆斋集》、《易经图释》等。是集分
十四卷。明王守仁(1472－1529)撰。守仁为明代诗文作家、哲学家。字伯安，自号阳明子。余姚(今属浙江)人。弘治十二年(1499)进士，授刑部主事，改兵部。因忤宦官刘瑾，杖阙下，谪贵州。后起为南刑部
十五卷。清贺松龄(生卒年不详)撰。松龄字杏艖，又字醒差，顺天(今北京)人。咸丰举人，官四川剑州知州。是书以陈抟的《太极图》附会许氏《说文》中的文字而成编。卷首有时人序八篇，次为凡例，次为叙目，次分卷列
三卷。英国人韦廉臣(生卒年不详)撰。韦廉臣有《古教汇参》，已著录。该书凡三卷，首卷二十二篇，论天地万物人身；二卷十二篇，三卷二十篇，并言天地万物皆本上帝，且驳宋儒无极太极之说，与他书格致者迥异。其宗旨
十二卷，首一卷。清杨宜仑原修本，清冯馨增修，夏味堂等增纂。冯馨，浙江嘉兴县人。吏员，嘉庆十三年(1808)任高邮知州，十六年离任，二十年回任。夏味堂，字鼎和，号澹人，夏之蓉孙，高邮人。乾隆三十年(17
十六卷。清王家相、魏茂林、钱嘉福等撰。王家相，号艺斋，江苏常熟人，嘉庆十四年(1809)进士，二十四年由翰林院编修考选江西道御史，官至河南南汝光道。魏茂林，号笛生，福建龙岩直隶州人，嘉庆十四年进士，曾
一卷。清张承华撰。承华其人详见《大学臆解》条。是书有承华自序，以为《大学》一书自朱王异论，遂成聚讼，然朱子之可议在更定节次，其义理则孔门之正传：阳明之可议在格物之解，其古本则戴记之原文。今本古本文异而
见《夏侯子新论》。