一卷。宋叶梦得(1077－1148)(详见《石林春秋传》)撰。是书为宋代诗论著作。约成书于南渡前后。在体例上承袭旧制，以纪事为主，兼以议论和考证。同时，又辑录了众多的诗坛轶事，几乎涉及了北宋所有的知名诗人。其论宋诗，沿习“绍述余党”之见，抬高王安石而贬低欧阳修、苏轼；对于元祐诸人，亦有微词。其阐述的诗论见解，虽然散乱，却显示出新的发展趋向。与江西诗派的追求奇险不同。叶梦得强调诗应以“意与言会，言随意遣，浑然天成”为最高境界。而诗要意在言外，余味无穷。认为好的诗均“不以序事倾尽为工”，而“纤徐不失言外之意”。其所论较真切地接触到诗歌创作的关键问题，故是书在宋代即广为流行。此集被收入《百川学海》、《津逮秘书》、《四库全书》、《诗学指南》等。
三卷。《附录》一卷。元吴景奎(1292－1355)撰。景奎字文可。兰溪(今属浙江)人。曾为浙东宪府掾刘贞从事。后署兴化县儒学录，不就，卒于家。黄溍撰其墓志，深相惋惜。此集为景奎子履与其门人黄琪所编。其
①十二卷，清蒋灿纂修。蒋灿，浙江仁和人，官徽州府通判，康熙三十一年、三十二年，两任婺源县知县。婺县有志，一修于明正德，再修于嘉靖，三修于天启，至清康熙八年(1669)，已四修，距此志约三十年。蒋灿自序
一卷。清代汪师韩(1707－?)撰。汪师韩字抒怀，号韩门，浙江钱塘(今浙江杭州)人。雍正进士，官居编修。有《上湖分类文稿》、《观象居易传笺》、《孝经约义》等著作。此书是作者的札记，中间夹有号证与议论，
十一卷。元何中(1265－1332)撰。中字太虚，一字养正。抚州(今属江西)人。据中自序称，所著尚有《易类象》三卷、《书传补遗》十卷、《吴才老叶韶补遗》一卷、《六书纲领》一卷、《补六书故》三十二卷、《
五十五卷。明郭之奇撰。郭之奇，揭阳人，崇祯戊辰进士，官至詹事府詹事。明亡后，曾在南明永历政权供职，历詹事府，礼部右侍郎，武英殿大学士。是书主要记述远古至秦代历史。以各代君臣分为表、传。夏以前则全抄《路
三十四卷。明代内乡李氏二世六人之诗。各为：李宗木《杏山集》八卷；李蓘《太史集》六卷；李荫《比部集》九卷；李云鹄《诗御集》四卷；李云雁《白羽集》二卷；李云鸿《秋羽集》五卷，其中以李最为知名。其诗源出何景
六卷。明张所望(生卒年不详)撰。张所望，字叔翘，上海(今地名同)人。万历进士，官至广东按察司副使。此书为张所望之随笔札记，其中多有所考证，但采摭旧文者亦不少。内容兼涉谐谑、因果报应等杂事，有些类似陈继
二十卷。明屠隆(1542－1605)撰。屠隆，字长卿，纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(浙江宁波)人。生平详见《由拳集》(辞目)。是集为屠隆诗文集。凡二十卷，其中文十二卷，诗八卷。集四卷皆序，表现出屠隆笔
二卷。明汪文盛撰。汪文盛，字希周，崇阳(今湖北崇阳)人，生卒年均不详。正德六年(1511)进士，历官按察使。以佥都御史巡抚云南。安南之役，功成于毛伯温，然而代谋制胜，实汪文盛之功居多，召为大理卿，因病
一卷。北周沈重(500－583)撰，清王谟辑。沈重字德厚(又字子厚)，吴兴武康(今浙江德清县)人。梁武帝大通四年(532)补国子助教，除五经博士。周武帝天和年间曾奉诏令在紫极殿讲三教义，听者二千余人，