相山集
三十卷。宋王之道(1093－1169)撰。王之道字彦猷，自号相山居士，庐州濡须(今安徽合肥)人。宣和六年(1124)与兄王之义、弟之深同登进士第。调历阳丞，绍兴初，通判滁州，因力陈辱国非便，大忤秦桧意，谪监南雄盐税，由此沦废二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。其文慷慨激烈，正气浩然，所论“九不可和”足与胡铨封事相匹，其气节尚高出一筹。且明白晓畅，实用性强。其诗虽非所长，却抒写性情，具有真朴之致。所著《相山集》三十卷，亦从《永乐大典》各韵搜辑编次而成。今有《四库全书》本。
三十卷。宋王之道(1093－1169)撰。王之道字彦猷，自号相山居士，庐州濡须(今安徽合肥)人。宣和六年(1124)与兄王之义、弟之深同登进士第。调历阳丞，绍兴初，通判滁州，因力陈辱国非便，大忤秦桧意，谪监南雄盐税，由此沦废二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。其文慷慨激烈，正气浩然，所论“九不可和”足与胡铨封事相匹，其气节尚高出一筹。且明白晓畅，实用性强。其诗虽非所长，却抒写性情，具有真朴之致。所著《相山集》三十卷，亦从《永乐大典》各韵搜辑编次而成。今有《四库全书》本。
古诗其体源出于《国风》。陆机所拟十四首，文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金！其外“去者日以疏”四十五首，虽多哀怨，颇为总杂，旧疑是建安中曹、王所制。“客以远方来”，“橘柚垂华实”，亦为惊绝
二百零八卷。徐世昌(1858－1939)撰。徐世昌字菊人，天津人。光绪进士，至官大学士，北洋军阀时期曾任大总统。此书成于1938年。全书首列正案，随后为附案，附案之中另立“家学”、“弟子”、“交游”、
见《大宋中兴通俗演义》。
一卷。清庄臻凤撰。庄臻凤号蝶庵。江宁(今江苏南京市)人。生卒年与事迹不详。此书专论琴声，先考律吕之源、次辨指法正误。又自制新十二曲，增入旧调之中，并同时附以赠诗。此书《四库全书总目》收入存目。
八卷。明徐撰。字惟起，更字兴公，闽县(今属福建)人。生卒不详，布衣终身。聚书数万卷，并亲自校订，以博洽闻名一时。该书主要记福建古人事迹，分孝行、忠义、贞烈、仁厚、高隐、方技、名儒、神仙八门。其意旨乃在
① 九卷。清王建常(生卒年不详)撰。建常字仲复，渭南(今陕西渭南)人。是书成于康熙戊辰(1700)年，自称耗费四十多年心血始成此书。书中大都依蔡元定的《律吕新书》的次序作图说，尤其是重申候气之法。还引
二卷。清王士禄(1626——1637)撰。士禄字子底，号西樵山人。新城(今山东桓台)人。顺治九年(1652)进士，官至吏部员外郎，二起二落。著有《读史蒙拾》。《炊闻词》原名《炊闻危语》，前有士禄自序，
共七卷。其中《字林异同通考》四卷，《六书辨异》二卷，《补遗》一卷。清汤容煟(生卒年不详)撰。容煟字豫亭，号梅湖，鄞县(今属浙江)人。是书与《干禄字书》、《复古编》略同，旨在识字与正字。邵晋涵序云：“读
六卷。明胡衮(生卒年不详)撰。胡衮，字补之，自号味菜山人，鄱阳(今江西省波阳县)人，明嘉靖中官台州教授。东水，是其所居之名，因取之以为其书名。此书共六卷，前四卷皆为史论，上起于周，下迄于宋；后二卷则为
五卷，清张鹏翼撰。张鹏翼，字蜚子，晚号警庵，连城(今福建连城县)人，贡生。出生于明末，在社会动荡不安中，他仍不废学业，锐志问学，自治严整，读《四书五经》，多有所获；其著作有《说略》、《理学入门》、《后