二卷。清侯起元撰。作者为嘉庆间人，生平事迹不详。此书在经传中不章解句释，六十四卦各为一篇，文言只释数处，而系辞、说卦、序卦、杂卦之类皆缺。此书演绎义理主要以程传朱义为宗，但较之程朱更为空泛。今存嘉庆十
一卷。清许楣撰。许楣(1797－1870)，浙江海宁州人。许梿之弟。道光进士，官户部主事。是书论述共有八条，第一条为不能以千万之银易一束之纸，第二条为银可以易钞、钞不可以易银，谁复肯以现钱易虚纸，第三
一卷。辑佚书，吴陆绩撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经籍》中。陆绩字公纪，吴郡吴人，官至郁林太守，加偏将军。其事见于《三国志》吴志中，称其注《易》释玄，皆传于世，原书早佚。《隋书·经籍志》称，其《易》注十五
一卷。清郭庆藩(详见《说文经字正义》)撰。前人注解《庄子》者，多达数十家，各家注本各有所长，各有所短。郭庆藩作《庄子集释》，博采诸家之长。于正文之下，先引郭象注，次引成玄英疏，再用陆德明音义。而他自己
四十四卷。清曹溶撰。曹溶为清代文学家。生平详见(《粤游草》辞目)。曹溶学识渊博，诗文丰富。但诗文集起初并无定本，篇章多寡不一。有作三十卷，亦有作正集八卷、续集三卷，均不知何人所编。《静惕堂诗集》四十四
二卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是一部经济学方面的专著。李提摩太认为世人竞相言利，而不知利有生利和分利两条途径，所以他撰写此书以说明之。在书中李提摩太论述了利的产生，非独力与现力所能生，他主张
一卷。明吴懋材撰。吴懋材，生平不详。南岳志，明时已有数种。吴懋材以其卷帙浩繁，篇什冗富，不便随身携带，因摘其大要，汇为一编。《南岳图志》乾隆刻本，共一卷。兹篇删削旧志多有不当处，应芟而未芟者甚多。如云
四卷十六回。清徐震(详见《女才子书》)撰。长篇小说。叙明天启年间姑苏书生钱兰与赵素馨、范梦珠、白瑶枝三位女子的悲欢离合故事。钱兰早负才名，立意非才色双全的佳丽不娶。妓女赵素馨姿容出众，且通琴画诗赋，钱
一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书专释草名，全书十四篇文章。每释一种草本植物，必据《尔雅》、《说文》、《本草纲目》、《群芳谱》等书，考辨异名，分析异同，探究源流，论定是非。所言尚颇取证于
一卷。胡元玉录。光绪十八年(1892)，胡元玉主讲于湖南攸县东山书院。《东山书院课集》为该院习课之士所作。卷首有胡元玉的序文，还有王闿运为之所作的序文。全书内容除数篇杂文之外，其余的都是经学。此学业都