一卷、附《撼龙经》一卷。清孙光(生卒年不详)撰。孙光，字丹扶，余姚(今属浙江省)人，顺治辛卯年(1651)副榜贡生，官至藁城县(今属河北省)知县。编撰《画图》一卷(后附《撼龙经》一卷)。此书托名杨筠松以其授曾文、刘基诸人，实际是约取诸家论气脉之作又附己说而成。其内容起《原脉》、终《火耀》，其有二十四目。题称第一图至第二十四图。今存只有《动气》一条还有图有说，其余都有说无图，说明其图都已佚缺。书前载述刘基于洪武六年(1373)上《画图疏》，似依托之作。书后附《撼龙经》一卷，题云“余真如解，孙光删补”。其说与《画图》相表里。此二书专论龙脉，似有所据。然其出于剽袭他人之作，故《四库提要》称其“不足名一家之言”，并据两淮盐政采进本，将其著录于术数类存目。
二卷。宋潘音(1270－1355)撰。潘音字声甫，浙江天台人。自咸淳之末，遭逢世乱，即隐居不仕，题所居曰“待清轩”。入元以后，仍隐遁以终。其集旧无传本。明嘉靖间，其后人从败簏中得遗稿，属徐云卿校定而序
四十卷。补考八卷。明薛应旗撰。薛应旗字仲常，武进(今江苏武进)人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，官至陕西按察司副使。此书计记三卷，传三十七卷，博引典籍，评考《四书》人物事迹，记传之末附以论赞
三十二卷，清潘世恩撰。潘世恩(1770－1854)，吴县(今江苏吴县)人，字槐堂，一作槐庭，号芝轩，乾隆五十八年(1793)进士第一；授修撰，后历任侍讲学士、内阁学士、户部左侍郎等职，偕纪昀经理四库全
四卷。法国人沙守信(?－1717)撰。沙守信为耶稣会士，未详何年至中国，仅知其在康熙四十年(1701年)到广东，后传教江西。康熙五十六年(1717年)卒于饶州。《真道自证》凡四卷，第一曰性理，即穷性以
一卷。清初颜元(1635－1704)撰。此书是作者《四存编》之三，原名《王道论》。全书中心论述了作者幻想恢复三代井田、封建、学校等制度，表现了对当朝制度不满的社会思想。与作者政治上反对豪强兼并，主张垦
四卷。清叶燮(详见《江南星野辨》)撰。是书为论诗之语。分内篇外篇，又各分上下。其内篇为诗歌理论，论述了“数千年诗之正变、盛衰之所以然”。其上卷注源流正变，即诗之历史变迁，以为“源流、本末、正变、盛衰，
不分卷。明佚名撰。是书原无题名，封面题曰《天启逸史》，乃后人所附益，非其本名。所记起于天启四年(1624)十二月十二日，终于七年(1627)八月二十三日，逐日汇抄各部接出圣谕题旨。是书虽仅录题旨而无奏
一卷。清刘光縢撰。本书所解释的只有《西伯戡黎》、《牧誓》、《洪范》、《金縢》、《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召诰》等几篇，颇多新见，其中尤以解《金縢》为新，认为“武王知周公之圣，荐之于天祖
三卷。清应麟撰。应麟字囿呈，宜黄人。康熙五十六年(1717)举人。此编不载经文，首卷总论卦图，上下二卷依照上下经的卦次而解之，十翼则被略掉。认为有关河图、洛书之学是数学，是邵子之传。有关吉凶、法戒之学
二十六卷。附《读史录》四卷。明张宁(约1469前后在世)撰。张宁，字靖之，号芳州，浙江海盐人，一说嘉兴人。生卒年不详。景泰五年(1454)进士，授礼科给事中。天顺元年(1457)奉命使朝鲜。回国后，出