十二卷。清程量纂修。程量，顺治初年任湖州府知府。《湖州府志》顺治六年(1649)刻本。全书十二卷。分为：卷一郡县沿革，目为分野、灾祥、城池、疆域。卷二里亩户口，目为风俗、物产。卷三赋税，赋役。卷四山川井泉，目为古迹名胜。卷五津梁寺观，目为陵墓、坛祠。卷六守令题名。卷七学校。卷八帝胄勋戚。卷九宦达题名。卷十名宦列传，目为寓贤列传。卷十一乡贤列传。卷十二备兵考，目为杂志。此志以前湖州志加以编纂，事止于万历，故名为前编。此书虽刊于顺治初元，仍为明志，简要赅括，不失郡志体裁。康熙二十二年(1683)，奉檄取明万历二年至本年事实辑府志后编，而此志固有后编，或未付刊。
十卷。清谢庭兰撰。卷首有谢庭兰自序，书后有其门人缪鼎臣跋。卷一至卷五说《尚书》，卷六至卷十历辨毛奇龄、段玉裁、王懋竑、孙星衍、江声、王念孙、王引之、阮元、焦循、俞樾、戴钧衡以及明代学者袁良贵等各家之说
六卷(已佚)，郑樵(1103－1162)撰。郑樵字渔仲，晚年居于闽夹漈山中，学者称为“夹漈先生”。南宋史学家。他于史学推崇司马迁、刘知几；于学术注重实地考查、不空谈心性。对天文、地理、博物，音韵也有丰
十四卷，首一卷。清陈食花修，钟谔等纂。陈食花，圭海人，贡士出身，康熙十一年(1672)任益都知县。钟谔，邑人。时正值全国郡邑普修地方志，以备《一统志》采择。按《益都县志》，创修于明洪武、天顺间，再修于
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。记载有明一代畿辅(今北京河北一带)人物。以地系人，存其事迹。详于御珰抗节之士，寓有褒贬之意。有清初刻本(现藏北京图书馆)。
十卷。首一卷。《诸本评陶汇集》一卷。《年谱考异》二卷。晋陶潜(365－427)撰。清陶澍(1778－1839)辑注。陶潜，一名渊明，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节。晋浔阳柴桑(今江西九江市)人。东晋大
二十七卷。清代张伯行(见《道统录》)撰。此书成于康熙末年，作者在福建设正谊学堂，倡导理学，并建书院，此书便是作者为书院诸生订立的学规，以程朱理学为宗。全书首载有清太祖训饬士子文，其次辑录了宋、元、明程
二卷。清宋翔凤校(见《大学古义说》)。是书以《汉魏丛书》本《新语》为主，又从孙星衍处，得《子汇》本，姜思复本，及旧影抄明胡维新本，参互校订。抄本内有红笔漆改，星衍跋云，不知何人据何本所增，此书校语称“
十一卷。清阮元(详见《春秋左氏传注疏校勘记》)撰。阮元在组织学者校刻《十三经注疏》的同时，又撰各经校勘记，附刻于每卷之后。《春秋公羊传注疏注勘记》前有阮元序，序后罗列引用书目，有唐石经《春秋》经，陆德
八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭，零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲，附纲别目，搜罗古人好的言行，分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇，称该书“举古今，包小大，合本末，实有以阐之”。
四集，三十种，一百四十九卷。清刘晚荣编。刘晚荣生平事迹不详。根据自序上记载，他少年时读书甚勤，中年后迫于生计，弃学经商，但仍不忘读书、藏书，后汇编所藏之书成四集，名曰《述古丛钞》，是取孔子“述而不作，