四十卷。后集六卷。长短句三卷。宋秦观(1049－1100)撰。秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮)人。元丰八年(1085)进士，为临海主簿，蔡州教授。元祐初，由苏轼荐为太学博士，累迁国史院编修官。绍圣初，坐党籍，削职徙郴州、雷州。徽宗立，放还至藤州，卒。秦观的诗文，苏轼誉为“有屈、宋才”，王安石亦称为“清新似鲍(照)谢(朓)。”《敖陶孙诗评》谓其诗“如时女步春，终伤婉弱。”文学史上以词知名，为“婉约派”正宗，其词华弱婉丽，自成一家，对周邦彦、李清照等著名词人有很深影响。其古文当时亦很有名，吕居仁曾说：“少游从东坡游，而其文字乃自学西汉。余观之，少游文格似正，所进策论，颇若刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹。然亦自成一家。”秦观与黄庭坚、晁无咎、张耒同为“苏门四学士”。此集今本卷数多后集六卷、长短句三卷，盖由嘉靖中高邮张綖以黄瓒本及监本重为编次而成。其善本十册，有明万历间刻本，《四库全书》、《摛藻堂四库全书荟要》和《四库丛刊》均有刊本。
八卷。明万衣(约1555前后在世)撰。万衣字章甫，浔阳(今江西九江市)人，生卒年不详。嘉靖二十年(1541)进士，官至河南布政使。著有《万子迂谈》。是集为万衣诗文集。凡八卷。内编一卷，通论天地造化之理
二十卷。清王先谦(见《尚书孔传参证》)撰。是书汇集了清代学者考订研究的成果，可谓清代《荀子》研究集大成之作，虽不能说全面收集，但不失为研究《荀子》提供最方便的书。是书，集录诸家校释荀书之言，而分别依次
二十回。原刻本不题撰人，有天花藏主人序，观其内容实为作者自序。后来刊本有题“荑秋散人”、“荑狄散人”、“荻岸散人”、“夷荻山人”者。清代有人认为作者是康熙年间秀水(今浙江嘉兴)人张匀或张劭，但证据不足
十卷。《乐府补》六卷。元杨维祯撰。维祯生平事迹见《东维子集》条。此集为其门人吴复所编。维祯擅长乐府，此其全帙。乐府始于汉代武帝，后以官署名为文章之名。原与古诗不分，后乃声调迥殊，与诗异格而体裁百出。至
十卷。唐朝张彦远(生卒年不详)撰。张彦远，约生于元和十年前后，字爱宾，河东(今山西永济)人。据《三祖大师碑阴记》和张彦远之先祖张嘉贞“相玄宗”，其子延赏“相德宗”，延赏子弘靖“相宪宗”，弘靖子文规，文
清王艮(详见《易赘》)撰。此集为王艮文集。前有顾祖禹序，称“王子名炜”。盖王艮本名炜，作序时还未更名。因王艮与顾炎武等交游，受影响很大，故其文颇有法度，严守古格未能变化。然亦多袭陈言。只有《偃师纪事》
三卷。谢枋得(1226－1289)撰。谢枋得字君直，号叠山。信州弋阳(今属江西)人。宋代文学家。宝祐四年(1256)与文天祥同科中进士，随后组织民兵抗元。宝祐五年任考官，因得罪贾似道而遭黜斥。后授江东
三卷，附一卷。清叶德辉(见《周礼郑注正字考》)撰。该书记其祖上叶梦得政绩、著述及杂事。附卷为梦得应酬诗文。梦得北宋末叶人，徽宗时尝司纶诰，对朝章典故；用功颇勤。且博通群籍，工于诗、古文。其藏书之富、著
三卷。唐芮挺章编。芮挺章生卒里贯均未详。诸书称为国子进士，盖太学生者。活动于唐玄宗时代。前有旧序，称此书编于天宝三年(744)，共选作者九十人，诗二百二十首。宋元祐间曾彦和跋云：“名欠一士，诗增一篇”
九卷。即《九经集解》。