沈文节公事实
一卷。清沈守廉，编撰。守廉清末浙江海盐人，生卒年及事迹均不详。是书记其父沈炳垣事迹。炳垣，字紫卿，道光二十五年(1845)进士，官至右春坊右中允。咸丰五年(1855)至广西督学，道径梧州时遇难。诏赠内阁学士兼礼部侍郎衔，谥文节。书中收录谕祭谕碑、国史列传、有关炳垣奏折、海盐县志传、家传、事状、诔文、挽诗、题词、年谱等。现存光绪八年(1882)刊本。
一卷。清沈守廉，编撰。守廉清末浙江海盐人，生卒年及事迹均不详。是书记其父沈炳垣事迹。炳垣，字紫卿，道光二十五年(1845)进士，官至右春坊右中允。咸丰五年(1855)至广西督学，道径梧州时遇难。诏赠内阁学士兼礼部侍郎衔，谥文节。书中收录谕祭谕碑、国史列传、有关炳垣奏折、海盐县志传、家传、事状、诔文、挽诗、题词、年谱等。现存光绪八年(1882)刊本。
三卷。明金堡撰。堡字道隐，浙江仁和(今浙江杭县)人。崇祯十三年庚辰进士，官止兵科给事中，明亡后脱发为僧，释名今释，抗志以终。是编三卷，皆为奏疏，上卷十八篇，自隆武乙酉十月至丙戌八月，中卷下卷共三十一篇
一卷。周公孙尼(生卒年不详)撰。清马国翰辑。《汉书·艺文志》儒家《公孙尼子》二十八篇。《注》云：“尼子为七十子之弟子。”《隋书·经籍志》云、公孙尼子一卷，《注》尼似孔子弟子。《唐书·艺文志》亦为一卷。
各二卷。清张璐(详见《张氏医通》)撰。张氏博览《伤寒论》诸家注本，认为喻昌《尚论篇》、方有执《伤寒论条辨》等书颇得要领，遂以二书注释为主，参以己见，取张机《伤寒论》重分其例，撰成《伤寒缵论》二卷。又以
一卷。本书原题阙名。所辑共十一条，其“地有四游”条、“五百载圣纪符”条、“日旁气白者为虹”条，都见《太平御览》所引；而“星为夏期”与“虚星秋候”两条，在《太平御览》中连而为一，此处分为两条；“五星若编
六卷。元刘秉忠(1216－1274)撰。刘秉忠字仲晦。邢州(今河北邢台)人。后出家为僧，法名子聪，号藏上人。辅弼忽必烈建立元朝，制定各种制度。据《元史》本传，集本十卷。今明刻本佚其杂文四卷，唯存六卷。
十六卷。明林兆珂(约1589前后在世)撰。生平详见《毛诗多识编》辞目。是集为其守安庆时所刊。因李白游迹多在安徽，故选诗为注刻之。集中之诗分体选钞，每篇首笺故实，终加阐发。亦颇以考订为重，欲超过萧士赟、
见《山堂考索》。
四卷。清陈伯陶(见《宋东莞遗民录》)撰。该书记粤东明季遗民旧事。自各郡县志及清初诸遗老文集，旁加考证，辑出二百九十余人。以不试不仕为断，依郡县分列。诸书互异及可疑者，别为按语。凡遗民著作皆录其书目。后
二卷。宋张行成(生卒年不详)撰。张行成，字文饶，一作子饶，临邛(今属四川省)人。传说张行成撰有“易说七种”，此著就是其所撰七书之一。北宋邵雍撰《皇极经世书》，认为天地万物变化消长的法则可由象数推演而知
三卷。宋谢良佐(1050－1103)语。谢良佐字显道，上蔡(今属河南)人。元丰进士，宰应城县。建中靖国初，召对，忤旨而去。后盐京西竹木场，因口语有失下狱，废为民。良佐记性甚强，对人称引前史，不差一字。