二卷。清胡元仪(生卒年未详)撰。胡元仪著有《毛诗谱》。所谓步姜，步趋白石道人之意。调皆臼石歌曲所有者，曲韵仍旧，但题意翻新。词之宫谱既亡，不得不以平仄句读论词律，若并此而不言，则亦何取于词名。白石最为知音，自制曲亦最多，作调填词，尤当守其声律，况名其步姜。〔扬州慢〕第四五句，并当上一下四，而元仪竟用上二下三。此调韵下首一字皆用去声，更非元仪所知。〔长亭怨慢〕首句当上三下四，元仪用上四下三。第五句当上四下三，元仪用上三下四。算只有升当上三下二，元仪用上二下三。换头日暮暮字韵，改用误字韵。〔凄凉犯〕末句七字皆仄声，此定格。而元仪第六字竟用平声。其他句读平仄之误，不一而足。词亦不能得白石飘飘欲仙之态。题序又俗而不雅。以此而称步姜，真可谓大言不惭。有始诵经室刊本。
二卷。唐李翰(生卒年不详)撰。李翰赵郡赞皇(今属河北)人，李华之长子。弱冠擢进士第，累迁大理司直，拜左补阙，加翰林学士。是书系传授经史百家知识的蒙书，李良进表称之“错综经史，随便训释”，李华序称“引古
一卷。清范青撰。范青生平详见《筠溪集》辞目。此书为范青所自编。共小令十一阕，中调二十七阕，长调十七阕。又附入太仓许旭和词一首。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭。
无卷数。清陈绰撰。陈绰字文裕，福安人。此编采用注疏本而不载经文。上下经只标卦名，《系辞》、《说卦》标明章次，《序卦》、《杂卦》则只标篇名而已。所解都是循文生义，几乎没有考证。每条之下多有标“惇附”二字
四卷。清吴淇(1615－1675)编。吴淇字伯其，号冉渠，雎州(今安徽宿县北部)人。是集凡四卷。为吴淇任浔州推官时，杂采其土人歌谣，又附猺、狼、僮歌数种，汇为一编而成。其云续九者，屈原有九章、九歌，拟
一卷。宋易祓撰。易祓另有《周易总义》，已著录。宋赵希弁《读书附志》载易氏《周官总义》三十卷，且云许仪序刻于衡阳，此本今不传。清乾隆时四库馆臣从《永乐大典》中裒合《天官》、《春官》、《秋官》、《考工记》
一卷。清秦东来撰。秦东来字旭堂。寿阳人。作者认为，专言理而最切于用者，当首推六十四卦之大象。因此书中于每卦之后都有一“以”字，即用的意思。使用这个用字的人，或者是先王大人，或者是后与士，而更多的是君子
一卷。清王士禄(1626－1673)辑。王士禄字子底，号西樵。山东新城(今山东桓台)人。清初诗人。顺治进士，官吏部考功员外郎。工诗，学孟浩然。与弟士祐、士祯均以文名，时号“三王”。著有《司勋五种集》、
一卷。旧本题宋王应龙撰。此人生卒年、仕履生平事迹均不详。此书多记宋代诗话，兼及神经杂事。内容大多采拾他书而成，而且编排散乱，毫无体例。某些史实的记载，时间、事件与史传所载不符，脱文之处较多，大体为传闻
二卷。清王士瑗撰。士瑗字诣蘧，别号蜗庐主人，山东潍县人。是书与华纲《字类标韵》相近，亦取《佩文韵府》之字，依《康熙字典》部分、各注明诗韵韵部。卷首有乾隆癸未(1763年)渤海李振琚序。次为凡例四则，设