次麓子集
十二卷。明李锦(生卒年不详)撰。李锦，号次麓，榆社(属山西省)人。嘉靖三十一年(1552)举人，官宛平县知县。此书虽以集命名，但实际属说部之类，十二卷，三十二门，卷首有李锦自序。序中称“约举经传子史百家，以及稗官小说，遇有可评骘者，无论工拙，辄附数语，以资睹记”，久而成书。其体例皆先列古书一条，在其下缀以己说。内容十分庞杂，但无甚阐发。有明刊本。
十二卷。明李锦(生卒年不详)撰。李锦，号次麓，榆社(属山西省)人。嘉靖三十一年(1552)举人，官宛平县知县。此书虽以集命名，但实际属说部之类，十二卷，三十二门，卷首有李锦自序。序中称“约举经传子史百家，以及稗官小说，遇有可评骘者，无论工拙，辄附数语，以资睹记”，久而成书。其体例皆先列古书一条，在其下缀以己说。内容十分庞杂，但无甚阐发。有明刊本。
不分卷。清王锡綮藏。王锡綮(1833－1870)，字戟门，山东诸城人。年十七入邑庠。官至刑部郎中。书中所辑王氏藏器，计钟二件、鼎十二件、彝七件、敦六件、卣七件、爵八件、尊二件、斝一件、角一件、觚三件、
十二卷。清夏纶(1680－1753)撰。夏纶字言丝，又字惺斋，钱塘(今浙江杭州)人。诸生。本书又名《惺斋六种》，所收六种传奇皆三十二出。其一是褒忠传奇曰《无瑕璧》，取材于谷应泰《明史纪事本末》，写铁铉
一卷。古本大学条说 一卷。古本大学引证 一卷。清恽鹤生撰。鹤生字皋闻，江苏阳湖人。康熙四十七年(1708)举人，官至金坛县学教谕。是书首有自序。次古本正文，次正业节解，次条说，次引证，大抵抉择汉唐宋及
二十卷。清李宗棠撰。宗棠字荫伯，安徽颍上县人。此书博引明清之季学者成说，然不标明原作者及出处，似有掠美之嫌。更兼其疏解颇多自相矛盾之处，只间或有可取者。此书有1911年排印本。
一卷。清陈伟撰。陈伟概况详见《愚虑录》条。是编为陈伟丁亥(1887)、戊子(1888)二年浏览各家经说所抄撮的笔记，间以附录自己的见解。每篇之后标以年月，其体例与《愚虑录》相同。所录范围广泛，如汉宋经
一卷。没有撰者姓名。每篇后皆有陈澧评语，疑为张维屏所撰。因为张氏曾为湖北黄梅县令，篇中有“余尝自龙坪至黄梅”语，而张氏又素与陈澧相善。书中只有文章五篇，都是解说《禹贡》的。其说彭蠡，据《史记·封禅书》
三十六卷。清冉觐祖(1637～1718)撰。觐祖字永光，河南中牟人。清经学家，著有《五经四书详说》等。是书首有耿介、李灼然、孟序及冉觐祖自序与凡例。自序言“玩注者玩程朱之注”。徐以《四书大全》、《四书
清邱峻(详见《南湖记略稿》)撰。泉刀乃古代钱币之代称，因刀形币而得名。研究历代钱币之钱谱由南朝梁之顾烜首创，其后封演等人相继写有同类之书，但至清代多已散佚，仅存洪遵《钱谱》一书。该书考察钱币之形制，描
七卷。清林麟(约1685年前后在世)撰。林麟，字石来，福建莆田人，生卒年不详。康熙九年(公元1670)进士，授内阁中书，曾偕检讨汪楫奉使琉球，途中唱酬甚多，官至贵州提学佥事。其告归后，修北村别墅，诗酒
五卷。清李绳远(1633－1708)撰。李绳远，字斯年，号寻壑，秀水(今浙江嘉兴)人。由诸生入国子监，考授州同知，与弟李良年、李符皆有文名，时称“三李”。著有《獭祭录》五十卷、《正字通补正》二十卷等。