望三益斋烬余吟
二卷。《词草》一卷。《公余吟》二卷。《归田诗草》一卷。《谢恩析子》一卷。《杂体文》四卷。《读诗一得》一卷。《试帖》一卷。清吴棠(生卒不详)撰。吴棠字仲宣。江苏盱眙人，举人。补江苏桃源县知县。咸丰年间累擢漕运总督。累官至四川总督，与李鸿章同代人。其诗似仿效于陆放翁，但气韵雄沉则不如。词作尚清新，归田诗时有妙趣。谢恩析子为其历任奏章。杂体文为书序，谱序，及其志序，墓表、家传等诸体之若干。试帖诗，四平八稳，庙堂气十足，了无足观。是集刻于同治十三年(1874)。
二卷。《词草》一卷。《公余吟》二卷。《归田诗草》一卷。《谢恩析子》一卷。《杂体文》四卷。《读诗一得》一卷。《试帖》一卷。清吴棠(生卒不详)撰。吴棠字仲宣。江苏盱眙人，举人。补江苏桃源县知县。咸丰年间累擢漕运总督。累官至四川总督，与李鸿章同代人。其诗似仿效于陆放翁，但气韵雄沉则不如。词作尚清新，归田诗时有妙趣。谢恩析子为其历任奏章。杂体文为书序，谱序，及其志序，墓表、家传等诸体之若干。试帖诗，四平八稳，庙堂气十足，了无足观。是集刻于同治十三年(1874)。
八卷。明蔡清(1453－1508)撰。蔡清，字介夫，号虚斋，晋江(今福建晋江县)人。少从朱玭学，以善《易经》名，成化二十年(1484)进士，累官江西提学副使、国子监祭酒。卒。万历中谥文庄。著有《虚斋集
十一卷。明何瑭(1474－1543)撰。何瑭字粹夫，号柏斋，怀庆(今河南沁阳)人。弘治年间进士及第，初为翰林修撰，以不屈刘瑾，出为开卅同知，后官至南京右都御史，谥文定。著有《医学管见》(已著录)《柏斋
三卷。宋胡寅(详见《读史管见》)撰。是书专为辟佛而作，每条先引释氏之说于前，然后加以辨正。《四库全书总目》谓其“持论最正，其剖亦最明。然佛之为患，在于以心性微妙之词汩乱圣贤之学问，故不可不辨，至其经典
二十二卷。清万光谦纂修。万光谦字敬怀，浙江嘉兴人，进士，乾隆七年(1742)任知县。明永乐间县令李黾始修县志，万历间二次续修，清顺治县令熊兆师复修。明志早已不存，《熊志》乾隆间尚在，而漫漶不可辨识。乾
二卷。清李寅撰。李寅字东崖，吴江人。该书采用王弼本，仅仅解释上下经。前面有康熙四十三年(1704)自序，说该书取法于朱熹《本义》，但语多庞杂，往往连《本义》的原旨一并丢掉了。《四库全书总目》入存目。
四卷。清王初桐(生卒年未详)撰。王初桐有《北游日记》。本书收《杯湖欸乃》三卷，末附北乐府三阕、《古花村琴趣》一卷，共二百四十二阕。自谓一刻于练川，再刻于京师，三刻于西安，皆合刻，非专刻。此乃最后定本。
二卷。清焦循撰。焦氏精研易学，最有名者为《雕菰楼易学》，凡三种。《易话》乃取此三种之外之余义而成。分为上下卷，上卷为易释举要，诠释句法，于初学者殊为俾益。下卷为推行易义，其谓易至春秋淆乱于术士之口，乃
一卷。清顾蔼吉撰。参见《隶辨》。是书讨论隶与八分之辨，旨在澄清这个自来聚讼不休的问题。顾氏取《说文序》、《汉书·艺文志》、《后汉书·儒林传》、《晋书·卫恒传》、《四体书势》、《唐六典》、张怀瓘《书断》
八卷首一卷，清俞渭修，陈瑜等纂。余渭，嘉善人，光绪十四年(1888)任黎平府知府。陈瑜，贵阳人，进士。冯天秩有黎平五开记。万历中袁表有黎乘。清康熙三十九年(1700)泾阳傅和鼎始议修黎五合志。乾隆中郡
①一卷。清崔述撰。述字武承，号东壁，河北大名人，乾隆举人，官至罗源上杭知县。其平生著述甚丰，常发前人所未发，其《上古考信录》尤为世所重。《考信录》既成，乃绘为图而系以说，成一卷。此书出自己意，不依附前