春秋日食集证
十卷。清冯澄撰。冯澄，字涵初，号清渠，南通(今江苏南通)人，廪贡生。勤学多才，长于考证之学，著有《强自力斋丛书》二十一种，九十二卷，《春秋日食集证》是其中的一种。按：《春秋》历术，自古以来推步的人很多，但众说纷纭，莫衷一是。冯澄该书首采众家之说，辨正得失，对杜预至王韬二十余家的观点，都一一加以评断，定其得失。又依据黄舍人《捷算步至实朔》，按年分著于后。推求日食，以推至实朔交周为定，所论比前人周密。该书收入作者所著《强自力斋丛书》中，有稿本。
十卷。清冯澄撰。冯澄，字涵初，号清渠，南通(今江苏南通)人，廪贡生。勤学多才，长于考证之学，著有《强自力斋丛书》二十一种，九十二卷，《春秋日食集证》是其中的一种。按：《春秋》历术，自古以来推步的人很多，但众说纷纭，莫衷一是。冯澄该书首采众家之说，辨正得失，对杜预至王韬二十余家的观点，都一一加以评断，定其得失。又依据黄舍人《捷算步至实朔》，按年分著于后。推求日食，以推至实朔交周为定，所论比前人周密。该书收入作者所著《强自力斋丛书》中，有稿本。
十二卷。清王相(生卒年不详)编辑。王相，字晋升，临川(今江西豫章)人，此集为明末清初书信总集，成于清康熙四十八(1709)年，选录明末清初人的书信，分十二大类，下分四十三小类。入选之作大都轻佻纤巧，受
四卷。清胡敬(1769－1845)撰。胡敬字以庄，号书农，浙江仁和(今杭州)人。少以《水仙花赋》、《阑干赋》受知於阮元。嘉庆十年(1805)进士，改翰林院庶吉士。历充武英殿、文颖馆纂修官，《全唐文》、
二种，十四卷。清周家楣撰。周家楣字筱塘，江苏宜兴人。咸丰年间进士，曾官礼部主事，两任顺天府尹，兼在总理各国事务衙门大臣上行走。全集二种为《政书》九卷、《文集》五卷。《政书》记吏治邦交之事。光绪九年(1
无卷数。清汤传榘撰。汤传榘字子方，江苏长洲(今江苏苏州市)人。是书尊崇朱熹，虽遍采诸家，而引《读书录》、《困知记》、《居业录》数书最多。自言“尝博涉于先儒之义，每览一编，辄举其有发明者，分章撰录。积二
三十五卷。清俞樾撰。俞樾生平见“广雅释诂疏证拾遗”。《诸子平议》仿照王念孙《读书杂志》体例，所平议者为《管子》、《晏子春秋》、《老子》、《墨子》、《荀子》、《列子》、《庄子》、《商子》、《韩非子》、《
一卷。清崔幼兰撰。崔幼兰，生卒年不详，直隶魏县(今属河北省)人，崔述之妹，刘欢成之妻。清末诗人。此书有民国二十一年(1932)亚东书局排印本。顾颉刚得到范廉泉收藏的钞本，并收入《崔东壁遗书》。收有四十
一卷。不著撰人。《金刚经》全称是《能断金刚般若波罗蜜经》或《金刚般若波罗蜜经》。最早由姚秦三藏法师鸠摩罗什于弘始四年(402)译出。以后出现多种译本，主要有唐玄奘、义净译本等。此经以一实相之理为体，以
二卷。清王劼撰。王劼字子任，四川巴县人，生卒年不详。此书是为驳王鸣盛《尚书后案》而作。王劼在其自序中驳斥《尚书后案》，说它譬如魔趣，不辨昏晓。此书上卷认为《尚书后案》在播弄篇卷之外，更有四谬：一是怀疑
四卷。清韩怡撰。韩怡，丹徒(今属江苏)人。官至国子监学正。该书将张宗泰《校补》概为删削，附注等则仍如其旧。然张氏本东周以后，皆以晋魏纪年，自晋殇叔元年至魏惠襄王，皆用大书而不旁列。怡书则言夏商周王事，
三卷。《静香阁诗草》一卷。清儒瑞璇(1702－1732)撰。儒瑞璇字玉英，江苏宿迁人，善生儒绍瓒之女，宜兴徐起泰之妻。清代杰出诗人。《箧存诗稿》道光十年(1830)刊本，书前有瞿源、朱桓所作序言，朱期