一卷。清任陈晋撰。任陈晋字似武，号后山，一号以斋，江苏兴化人。任大椿之祖父。乾隆四年(1739)进士，官至徽州府教授，以通经闻名，有《燕喜堂文集》、《后山诗集》。此书不载经文，惟折衷诸家之说，阐明易象的大意。故以为名。卷首标凡例七则，主要阐发尚象意旨。书中首论太极五行，兼谈河洛、先天诸图，然发挥得明确简要，只标举理可通之处，凡是一切支离推衍，布算经绘弈谱者，一概取消。凡例曰：“后之言象数者流入艺术之科，其术至精而其理亦更奥涩，且偏于一隅，反涉形下之器。”可谓笃实之论。次论彖，论爻，论象，不废弃互体之说，基本以《杂卦传》为依据。又论六十四卦，各卦概括其大意，大致切人事以立言。最后是《系辞》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》，文字相当简略，大概其著书之意在六十四卦，其余均互相发明。收入《四库全书》，有程晋芸家藏本。
一卷。附图说十二条。清董祥熊(生卒年不详)撰。董祥熊在光绪末年任安徽劝业道。董在刊行自己的《柞蚕简法》一书之后，派人到河南鲁山进行调查柞蚕生产情况，将调查结果作为补充编入书中，并附有图，这就是《柞蚕简
① 一卷。清朱用纯(1617－1688)撰。用纯字致一，号柏庐，江苏昆山(今江苏昆山)人。清理学家。其学恪守程朱，专倡主敬。所著《治家格言》(也名《朱子家训》)，清中叶后传播甚广。还有《大学中庸讲义》
一卷。宋温豫(生卒年不详)撰。温豫字彦几。晋阳(今山西省太原市)人。温豫因为王铚所著《补侍儿小名录》仍未详备，于是续补此书。共二十九事。其中成风一条，是谥而非名。温豫引事时增改亦有不当之处。有稗海万历
一卷。明李鼎撰。李鼎，字和仲，浙江山阴人。杭州之西湖，名著天下。自唐朝以来，记载颇众，题咏尤多。此书则其中之一。《西湖小史》武林掌故丛编本，共一卷。分为八类。一时。二地。三墅。四舫。五产。六献。七僧。
十二卷。明卢雍撰。卢雍，字师邵，江苏吴县人，生卒年未详。正德六年(1511)进士。官四川提学副使。著有《祥刑要览》、《石湖志》、《方舟集》、《联舫集》诸书。此为师邵诗文集。嘉靖时弟卢襄编辑。门人长洲(
八卷。明陈甫伸(生卒年不详)。此帖收录书迹自唐迄元共十家，刻于明崇祯年间。其卷陈甫伸，生平不详。一为钟绍京，卷二为褚遂良、陆柬之，卷三为蔡襄、苏轼，卷四为蔡京、黄庭坚、米芾，卷五为米芾、米友仁，卷六、
十二种，十九卷。清姚培谦、张景星编辑。姚培谦字平山，华亭(今江苏松江)人，为人喜事好义，多刻巾箱小本图书，有《春帆集》、《自知集》、《松桂读书堂集》等。张景星字西圃，云间(今江苏松江之古称)人，事迹不
①一卷。旧本题黄帝撰，太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。此书始见于《新唐书·艺文志》，录为《集注阴符经》一卷，题太公、李筌、杨晟等十一家注，无集撰者姓名。宋人研究著录《阴符经》，据十一家注
四卷。清王苹(1661－1720)撰。王苹，字秋史。历城(今山东济南市)人，康熙四十五年(1706)进士。性孝好读书，少有狂名，工诗古文。其诗颇得王士祯、田雯称道。有“黄叶下时牛背晚，青山缺处有人行”
一卷。清段玉裁(1735－1815)撰。段玉裁字若膺，号茂堂，江苏金坛人。乾隆举人，至京师，师事戴震，后任巫山县知县，以父老引疾归，居苏州枫桥闭门著书三十余年，著有《六书音韵表》、《古文尚书撰异》、《