十二卷。明姚舜牧(1543～?)撰。舜牧字虞佐，乌程(今浙江吴兴)人。万历元年(1573)举人，历任新兴、广昌二县知县。年过六十，撰《五经疑问》，八十以后，又重订《诗》、《礼》二经及此书，其《序》并载所著《来恩堂集》中。该书大抵敷衍旧说，多无可取。间出所谓“己意”，其实也与人雷同。他学《易》大概是从坊本讲章入门的，路子一错，遂致终身劳而无功，诚可惜也。《四库总目》据浙江巡抚采进刊本著录存目。今浙江省馆藏有明万历三十八年(1600)刊本《重订易经疑问》十二卷，有《自序》云：“余小子无知，蓄疑思问二十年，今复裁订，求正于海内君子”，可见是八十岁以后的重订本，为六经堂刊《五经疑问》之第一种。
四集，十二种，七十二卷。清葛元煦辑。第一集有顾炎武《亭林文集》六卷，余集一卷、清董丰垣《识小编》二卷、清刘青藜《金石续录》四卷；第二集有清孙承泽《庚子消夏记》八卷、清万光泰《说文凝锦录》一卷、宋郑樵《
十八卷。明周镳撰。镳字仲驭，金坛(今属江苏)人。生卒不详。崇祯元年(1628)进士，官至刑部员外郎。福王时被马士英、阮大铖所杀。该书主要记载明惠帝建文之变中死难诸臣的事迹。体例上以职官分类，于诸臣姓名
三卷。元代释德然(生卒年不详)撰。《松隐唯庵然和尚语录》为语录体佛书。“松隐”是金陵宝华山慧居寺沙门释真义的字，俗姓曹。江都人(今地不详)。真义自幼聪颖，稍长就博知求大义，令塾师惊异，“年近弱冠颇厌世
一卷。辑者不详。该书以宋代司马光、范祖禹之说合为一书。司马光(1019－1086)，字君实，北宋陕州夏县人。宝元元年进士，历任仁宗、英宗、神宗三朝。反对王安石变法，哲宗时为相，尽改新法，恢复旧制。死谥
二十集，一百七十三种，一千零四十八卷。清张海鹏编辑。张海鹏字若云，号子瑜，江苏昭文(今江苏常熟)人。诸生出身，好藏书，治经之暇，以刊刻古书为己任。刊有《学津讨原》、《墨海金壶》、《借月山房汇钞》等三大
三十七卷。清秦瀛(1688－1767)撰。秦瀛，字凌沧，一字小岘。江苏无锡人，乾隆四十一年举人。授内阁中书，累迁至刑部侍郎。是集有诗集二十八卷，文集六卷，续集二卷，补续一卷。秦瀛系北宋词人秦少游后裔，
见《先醒斋广笔记》。
二卷。清王宝仁撰。宝仁字研云，江苏太仓(今江苏太仓县)人。此书前有道光丙申(1836)自序，称是书“自六经、《论语》外，惟引《国语》及《逸周书》而不阑入《左传》”，不过从书中内容看来并非如此。此书意枉
六卷。清陆陇其撰。陇其详《古文尚书考》条。作者曾撰《困勉录》(已著录)，分学、问、思、辨、行五类，此续录则专门诠解四书，有《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》二卷，对时人评语多有采录。《
三卷。作者与成书年代不详。《隋书·经籍志》著录“孙子算经二卷”；《新唐书·艺文志》称“李淳风注甄鸾孙子算经三卷”。考其所涉及内容可知是秦汉以后隋代以前作品，编纂年代约在公元4－5世纪。传本《孙子算经》