易史象解

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• 桂苑丛谈

  一卷。五代冯翊子撰，年里生卒事迹均不详。《新唐书·艺文志》载：“《桂苑丛谈》冯翊子子休撰”。《宋志》同。《郡斋读书后志》载：“题云冯翊子子休撰，杂记唐朝杂事，僖昭时，当是五代人，《邯郸》云姓严。”疑冯

• 礼白岳记

  一卷。明李日华(1565－1628)撰。日华生平事迹见《梅墟先生别录》条。该书又名《篷栊夜话》，主要记叙作者在万历三十八年(1610)礼神白岳的事情。其实只是一篇记文，中加诗歌相连属。文辞纤巧，乃才士

• 语林

  二卷。东晋裴启撰。裴启字荣期，一名荣，河东(今山西永济)人，生卒年不详。东晋文学家，性好品评古今人物，所撰《语林》为志人轶事小说集，又名《裴子语林》，或题《裴启语林》。书中记载汉魏至东晋时代名流士人言

• 班马异同评

  三十五卷。宋倪思撰，刘辰翁评。辰翁，字会孟，庐陵(今属江西)人，以廷试时策，忤贾似道，置丙第，遂以亲老请掌濂溪书院，后召入史馆，及除太常博士，皆不就。宋亡后隐居以终。其文集大多亡佚。仅存《四景诗》及《

• 现在庵杂作存稿

  六卷。《附稿》二卷。清濮文暹(1830－1909)撰。濮文暹字青士。江苏溧水人。咸丰庚申进士。官河南开封府知府。著有《提牢琐记》等。所著《现在庵杂作存稿》，多碑版、志传、序记之文。文暹称“所存皆杂家言

• 周易浅解

  四卷。清张步瀛撰。张步瀛字翰仙，河南新安人。康熙三十年(1691)进士。该编题其父含命意而步瀛笔受，过去房融在评《楞严经》时称为笔受，此注经而沿袭佛教的称法，可能是未检之故。其凡例说“家传易学已历六世

• 郴州总志

  四十三卷，首一卷，末一卷。清朱偓等修，陈昭谋纂。朱偓，字右佺，四川兴文人，进士，嘉庆十四年(1809)任郴州知州。陈昭谋，郴州人，曾任甘肃文县知县。郴志，肇自元代，至明代，共三修。然皆佚而无考。清康熙

• 耻躬堂文集

  二十卷。清王命岳(约1610－1668)撰。王命岳，字耻古，晋江(今福建厦门)人。顺治十二年(1655)进士。累官至刑部给事中。有《耻躬堂文集》。是集为王命岳诗文合集。凡二十卷，文十九卷，诗一卷。集中

• 周易说

  十一卷。清末民初王闿运撰。王闿运字壬秋，号湘绮。湖南湘潭人。咸丰时补举人，入民国后任国史馆长。此书节取唐代李鼎祚《周易集解》为本，后附自己的观点。其中上下经各三卷，系辞传上下各一卷，说卦、序卦、杂卦各

• 考工记考

  一卷。清吕调阳撰。调阳有《汉地理志详释》，已著录。书首有自序，大抵言《考工记》为东周后齐人所作，其说与孙诒让《周礼正义》合，大致不诬。王宗涑有《考工记考辨》，专考车制；是书则赅贯《考工记》全文，但不能