一卷。清段玉裁(详见《毛诗故训传》)撰。本书摘取经文和注作为纲，对其进行疏通证明，可惜的是只写成一卷，即第一篇《士冠礼》，其余十六篇未完成。书后有嘉庆甲戌自识，以待后人能继续完成它。其推论依据家法，为
十卷，续笔记二卷。南宋陆游(1125－1210)撰。陆游字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。陆游工诗词，长于史学，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《入蜀记》等。淳熙、绍熙年间，居家读
二卷。明金汝谐撰。汝谐字启宸，平湖(今属浙江)人。万历三十二年(1604)进士。生卒仕履不详。该书乃记述历代名臣事迹的专书。所录人物上起周秦，下迄明代，而详于明人，疏于前代，故不免挂漏缺略。全书人物分
一卷。清罗振玉撰。罗振玉，详见《殷虚书契》条。光绪二十二年(1896)罗振玉为孙星衍《寰宇访碑录》作刊误二卷，后又为赵之谦《补寰宇访碑录》刊误，共计三百余条。诸家校碑一般仅及于年代、字画方面，而罗振玉
二卷。元黄复祖撰。复祖字仲篪，庐陵(今江西吉安)人。该书用问答体的形式，解答《春秋》中的疑问。大体以经核传，以传考经，加以综合，并进行折衷。该书专为科举考试而作。《四库全书总目》列入《春秋》类存目，馆
二卷。大传章旨二卷。不著撰人名氏。前面只署“上谷手授”，不知是谁，也不详其时代。其书于六十四卦各为总说《大传》章旨，于各章也总为疏解，都没有什么奥义。《四库全书总目》入存目。
一卷。明曹端(1376－1434)撰。曹端，字正夫，学者称月川先生，渑池(今属河南)人。做过霍州学正。学宗朱熹。提出“理驭气”说，主张“事事都于心上做工夫”。从维护儒学正统出发，反对佛、老，认为“佛氏
一卷。宋欧阳修(1007－1072)撰。作者生平见《毛诗本义》条。本书另有《六一居士诗话》、《欧公诗话》、《欧阳永叔诗话》等别称。是作者退居汝阴时，熙宁四年(1071)致仕以后所作，可为晚年最后之笔。
八卷。附录《环谷先生年谱》一卷。元汪克宽(1304－1372)撰。克宽字德辅，一字仲裕，号环谷先生。祁门(今属安徽)人。以聚徒讲学为业。其学以朱子为宗，文章持论谨严，详尽明达，无支离迂怪词。诗仅存十余
五卷。清尤侗撰。尤侗(1618－1704)，字同人，更字展成，号悔庵，晚号艮斋，又号西堂老人，江苏长洲(今苏州)人。少时博闻强记，顺治间拔贡，康熙十八年(1679)举博学鸿词科，授翰林院检讨，奉敕分修