扈从西巡日录
一卷。清高士奇(详见《春秋地名考》)撰。康熙十年(1671)，康熙帝巡视山西，驻骅五台山，高士奇以侍讲供奉内廷，扈从前往。本书即按日记其从京师至五台山沿途见闻。始于二月十二日，迄于三月初七日。凡山川古迹，人物风土，皆考源流，颇为详核。而康熙帝所至之处欢迎盛典，亦一一具载。卷末附高士奇沿途所作诗二十四首。有《说铃》(康熙本、道光本)、《四库全书》本、《昭代丛书》(道光本丙集第三帙)本、《小方壶斋舆地丛抄》(第一帙)本等。
一卷。清高士奇(详见《春秋地名考》)撰。康熙十年(1671)，康熙帝巡视山西，驻骅五台山，高士奇以侍讲供奉内廷，扈从前往。本书即按日记其从京师至五台山沿途见闻。始于二月十二日，迄于三月初七日。凡山川古迹，人物风土，皆考源流，颇为详核。而康熙帝所至之处欢迎盛典，亦一一具载。卷末附高士奇沿途所作诗二十四首。有《说铃》(康熙本、道光本)、《四库全书》本、《昭代丛书》(道光本丙集第三帙)本、《小方壶斋舆地丛抄》(第一帙)本等。
一卷。清严蕊珠撰。严蕊珠，生卒年不详，字绿华，江苏吴江人，诸生严家绶之女。清代诗人。自幼夙慧好学，聪明绝世。年十七即著有《露香阁诗草》。年二十未嫁而卒。此书前有吴江女史沈昭华、其兄严秩所作的序言。共收
一卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。王闿运是清末著名的今文学者。他认为历代研究《穀梁传》的人很多，著作也不少，但能切中其义旨的为数不多。范宁《春秋穀梁传集解》虽然引证广博，在保存汉晋旧说方面有一定的成
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该谱记宋代洪适事迹。适字景伯，饶州鄱阳人，皓之子，卒谥文惠。以词科起家，累拜同中书门下平章事，兼枢密使，为一时名臣，卒谥文惠，著有《盘洲文集》等书。此谱端末颇具，
八卷。明马汝骥(1493－1543)撰。马汝骥，字仲房，号西玄。陕西绥德人。正德十二年(1517)进士，改庶吉士。以谏南巡廷杖，出为泽州知州。世宗立，召还，授编修，官至礼部右侍郎。其事迹附见《明史·舒
十二卷。清程哲(生卒年不详)撰。程哲字圣跋，歙(今安徽歙县)人。《蓉槎蠡说》是一部杂说之作，此书都是记载杂掇琐闻，其详细内容无从考证，大多都是才士的聪明之语，书前有王士祯作序，称其为博辨之才，具有论断
二十卷。清王时翔(1675年－1744年)撰。王时翔，字皋谟，一字抱翼，号小山，镇洋(今江苏太仓县)人。雍正六年(1728)荐授福建晋江县知县，乾隆时，官至成都知府，为政持大体，屡析疑狱，有神明之称。
一卷。原题海外散人随笔。榕城，福建省福州市别称。此书杂记榕城一郡琐事，起于明崇祯十三年(1640)，止于清康熙元年(1662)。兼及明清之际遗闻，于加派迁界等事。所述尤详，虽卷帙不多，也可资史乘。
见《闻见后录》。
五十一种，其中九种为二十五卷，其余不分卷。清邹凌沅编。邹凌沅字叔澄，江西高安人。丛书名曰“通学”，是取中西学术融会贯通之意，所收大部分是介绍西方文化学术的著作和译著，如邹凌沅编《中外章程汇编》、《格致
一卷。劳乃宣撰。劳氏既定京音五十母、十二韵、四声；复加六母、三韵、一入声之号，为宁音一谱；又加七母、三韵、一浊音之号，为吴音一谱。然犹未足以括中国各地方音，于是立一百十六母、二十韵。遂制定其谱，母韵各