性图
一卷。清黄采(生卒年不详)撰。黄采字亮公，号复堂，南城(今属江西)人。师事谢文游，笃志力学。著《圣图愿学录》、《圣学汇编》等。此书立为六图，以阐发心性之旨。一曰《性图》，二曰《心图》，三曰《情质图》，四曰《气质图》，五曰《心情性情气质总图》、六曰《中和图》，附有《辛未会语》、《再复陶企夫书》，皆辨论六图之义。《四库全书总目》评其书谓：“其大旨以孟子四端为说，力矫静观未发之失，论颇笃实。惟以心与惟分为二物，则究未为协也。”
一卷。清黄采(生卒年不详)撰。黄采字亮公，号复堂，南城(今属江西)人。师事谢文游，笃志力学。著《圣图愿学录》、《圣学汇编》等。此书立为六图，以阐发心性之旨。一曰《性图》，二曰《心图》，三曰《情质图》，四曰《气质图》，五曰《心情性情气质总图》、六曰《中和图》，附有《辛未会语》、《再复陶企夫书》，皆辨论六图之义。《四库全书总目》评其书谓：“其大旨以孟子四端为说，力矫静观未发之失，论颇笃实。惟以心与惟分为二物，则究未为协也。”
八卷。明朱孟震(约1582年前后在世)撰。朱孟震，字秉器。新淦(江西新干)人。生卒年不详。隆庆二年(1568)进士，除南刑部主事，出知重庆府，累官陕西、山西副使，四川按察使，贵州布政使、顺天府尹。著有
三十一卷。清延丰撰。延丰，内务府正白旗人。嘉庆四年(1799)由内务府郎中任两浙盐政，九年任粤海关监督。是书为作者任两浙盐政时纂修，其卷首载诏旨，卷一为疆域(行盐、产盐地方和程途关隘)、卷二为图说(行
十卷。清施念曾纂修。施念曾字蘖斋，宣城人，拔贡生，雍正十二年(1734)任知县。旧志始修于明成化间，至崇祯间三度重修，其书久佚，清康熙间复修，今也不可得见，至乾隆四年(1739)二月县志已残缺五十余年
四卷。清恽寿平(1633－1690)书，冯宜瑜刻。冯宜瑜生平见《慕义堂梁帖》。恽寿平初名格，字寿平，后以字行，又字正叔，号南田，别号云溪外史，晚号东园草衣、白云外史等，武进(今江苏常州)人。恽寿平生逢
五十卷。又称《习学记言序目》。南宋叶适(1150－1223)撰。叶适字正则，自号水心居士，世称水心先生，温州永嘉(今浙江温州)人。淳熙五年(1178)进士。历知蕲州、权吏部侍郎、知建康府兼沿江制置使、
一卷。见“方言别录”。
二十卷。唐释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《妙法莲华经玄义》亦称《法华经玄义》略称《法华玄义》这是天台宋评释《妙法莲华经》题名的主要著述为天台三大部之一。是由智口授，弟子灌顶随听随记整
四卷。清蒋师爚著。蒋师爚字慕刘，晦之，号东桥，仁和(今浙江杭州)人，生卒年均不详。乾隆进士，官至兵部主事。著有《周易》、《尚书》、《毛诗》等精义，《汉书疏证》、《敦艮堂诗文集》等。蒋氏以为汉魏乐府诗唯
六卷。明张献翼(生卒年不详)撰。献翼字幼于，崑山(今江苏昆山)人。后更名敉。其事迹附于《明史·文苑传·皇甫涍传》末。此书乃其早年读书于上方山中所著。献翼放诞不羁，言行诡异，而其说《易》乃平正通达，笃实
见《辟寒》。