二集，七十四种，七百四十四卷。清盛宣怀(1844－1916)编。盛宣怀字杏荪，号愚斋，江苏武进人。官至邮传部尚书，家富藏书。常州一带学术，历史上便有盛名，到清代独标常州学派，著述极丰，后经战火，多有散佚。盛宣怀仿章学诚《文征》体例，搜辑历代遗书，按四部分类，刻成《常州先哲遗书》。分第一集和续编两部分。第一集所收自梁迄明，共四十种，又附清人著作三种；续编收明清著作二十九中，又补入第一集之遗者二种。所收诸书，多为缪荃孙所藏并编校。凡明以前著作，如元梁益《诗传旁通》十五卷、宋单锷《吴中水利书》一卷、宋尤袤《文选考异》一卷、宋呈枋《宣斋野乘》一卷等，或用旧钞本，或用旧钞本的影印本，或《四库全书》本；明清著作如清李逊之《三朝野纪》三卷、明蒋一葵《长安客话》八卷、清杨名宁《杂诤》一卷等多用原刻本。书前目录均注明刊刻原由。此丛书在郡邑类丛书中堪称最为完善。有清光绪二十五年(1899)武进盛氏汇刻本。
九百卷。清曹寅(1658－1712)、彭定求(1654－1719)等十人奉旨编纂。曹寅，字子清，号荔轩，又号楝亭。满洲正白旗人，曹雪芹祖父，官至通政使，著有《楝亭诗词钞》等。彭定求，字勤止，号访濂、南
三十卷。明王宗沐(1523～1591)撰。王宗沐，字新甫，临海(今浙江临海)人，嘉靖进士。授刑部主事，提升任用江西提学副使，修白鹿洞书院，累迁右副都御史，总督漕运，迁刑部左侍郎，以京察拾遗而罢归。谥襄
一卷。明黄省曾(详见《西洋朝贡典录》条)撰。此书共一卷，十五则，体例采取客问己答的形式，篇幅较短。书中内容有牵强附会和错误之处，如“论解州盐池”条以及论“月星不借日光”等条。其论人事诸条，大多为愤时嫉
二卷。元王充耘(1304－?)撰。充耘字耕野(一说字与耕)，江西吉水人。元统甲戌(1334)以治《尚书》登二甲进士，授承务郎，同知永新州事。不久弃官，归家侍养老母、著书授传，潜心研究《尚书》。其所著述
八卷，首一卷。清张思勉修，于始瞻纂。张思勉字诚之，满洲汉军旗人，举人出身，乾隆十五年(1750)任掖县知县。于始瞻，邑人。掖本大邑，人材茂盛，而无志。至乾隆二年(1737)，前知县熊铨始创志稿，未付梓
十二卷。清吴德信撰。吴德信字成友，九江人。此书以《系辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》各自为篇，而以《彖传》、《象传》仍零散附着于经文之内。此书用的是宋人所传郑氏之本。其体例是将《本义》大写
一卷。清郭阶(详见《周易汉书考》)撰。郭阶认为；黄帝之前，不知何所谓儒，也不知何所谓道。“道”寄托于虚无，百姓安心于自然。孔子集天、地、人之大成，以儒家学说贯穿始终，但他不参照其他诸家之言论，不能知天
手抄一卷。清初颜元(1635－1704)撰。颜元字易直，又字浑然，号习斋，博野(今河北博野县)人，清初教育家和思想家，颜李(李)学派创始人。元出身贫寒，幼年作人养子，青年时以耕田理园，行医贩药为生，晚
解落三秋叶，能开二月花；过江千尺浪，入竹万竿斜。
一卷。唐释怀素书。怀素(725－785)，字藏真，俗姓钱，长沙(今属湖南)人。怀素精勤书法，向以“狂草”闻名，所书为古今释僧书之冠，更是唐代著名书法家。怀素好饮酒，常常乘兴运笔，飞动圆转，变化莫测，却