十四卷。明凌濛初(1580－1644)编。凌濛初，字玄房，号初成，别号即空观主人。乌程(浙江吴江)人。先是徐长孺尝取苏轼谈禅之文，汇集成编，唐文献序而刊之。凌濛初以其为备，更为增订。万历三十一年(16
四卷。清赵新撰。赵新字又铭。福建侯官人。咸丰壬子(1852)进士。官至陕西储粮道。著有《还砚斋全集》。此书不全。上经只注二十八卦，下经只注十一卦。注释以钦定《周易述义》为主要依据，每卦之下先列述义之说
十六卷。明王樵(1521－1599)撰。王樵，字明逸，号方麓，金坛(今属江苏省)人。嘉靖二十六年(1547年)进士，历刑部员外郎、山东佥事，官至右都御史。樵邃于经学，《易》、《书》、《春秋》等皆有纂述
六卷。明郝敬撰。、敬字仲舆，号楚望，京山(今湖北京山县)人。万历进士，官永嘉、缙云二县知县。《明史·文苑传·李维桢传》中附传。郝敬于九经皆有著述，于易尤多，有《周易正解》、《易领谈易》、《问易补》、《
① 四卷。元许谦(1269－1337)撰。许谦字益之，自号白云山人，人称白云先生，元代理学家，浙江金华人。受业于金履祥之门，尽得其学精华，曾讲学于东阳(今属浙江)，从者千余人。《提要》著录该书计《大学
三卷。清焦循(详见《论语通释》)撰。循著有《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋》、《左传》等补疏，并由阮元刻入《清经解》。是书书中称：言必信、行必果者为君子，浅薄固执者为小人。另邢疏认为：老
二卷。清戴姜福撰。姜福字绥之，江苏吴县(今江苏苏州)人，著有《大学直说》。是书取《论语》本文，分十篇，三十四类。一为圣学，二为教人，三为勤学，四为孝悌，五为君臣，六为交友，七为五性，八为为仁，九为存仁
八十六卷。清孙诒让(1848－1908)撰。诒让字仲容，号籀庼，浙江瑞安人，清代著名的经子训诂学家、文字学家。周治六年(1867)举人，曾官刑部主事。孙氏穷经著书近四十年，著述很多，有《墨子间诂》、《
四卷。清张宝屿撰。张宝屿字萼庭。上海松江人。生卒年不详。少时读书养福楼，壮而出游。南穷黔滇，西极关陇。于水见洞庭、彭蠡之大；于山见终南、太华之高。过秦汉之故都，访前贤之遗迹，则所谓卷轴与阅历兼而有之。
即《王韶之晋安帝纪》。