十三卷，明邵宝(1440－1523)撰。邵宝字国贤，别定泉斋、二泉，无锡人。成化进士，官至户部侍郎，南京礼部尚书，著有《左觿学史》、《简端二余》、《定性书说》、《漕政举要》、《慧山记》、《客春堂集》等。邵宝在任江西提学副使时作《学史》，全书前十二卷如一年中十二个月，余一卷似闰月，每卷中多者三十条，少者二十九条如月有大小，采取这种体例取义于二程所提倡的“今日格一物，明日格一物。”书中记载了自周迄元的史事，分条论列，言简意赅，持论平正，笔力也颇为遒健。该书曾由吴廷举进献给朝廷，现存为明崇祯年间刻本，卷内题有“邑后学曹荃重编刻，冢玄孙澄重较辑”。前有弘治十八年(1505年)作者自序，后有正德十三年(1518年)浦瑾跋。《四库总目》所录为浙江范懋柱家天一阁藏本。
八卷。别录四卷。明季本(1485－1563)撰。季本字明德，号彭山，会稽(今浙江绍兴)人。正德十二年(1517)进士，官至长沙府知府。该书以“四同”为名，大概是因为朱熹《本义》首列九图，说有天地自然之
五本。不著作者姓名。此传奇共四十三出，写明正德、嘉靖间刑部员外郎林俊之事，虚实兼有。其情节大略是：林俊上疏请诛妖僧继晓，被革职，到扬州舅父王恕家中寄居。言吉交闻知林俊获罪，欲中断婚约，而其女如玉坚决不
三卷。明孙慎行撰。慎行字闻斯，武进(今江苏武进)人，生卒年不详。万历二十三年(1595)进士，官至礼部尚书。此书乃作者自万历三十八至四十二年(1610－1614)积年抄存，颇多心得，但也不无标新立异之
一卷。近代萧道管(1855－1907)撰。道管福建侯官(今闽侯)人，为陈衍之妻室。著作尚有《列女传集解》，《然脂新话》、《诗古文辞长短句杂记》、《萧间堂札记》等。是编前有壬子(1912年)重阳陈衍序，
二集，十五种。存古学会编。丛书所收敦煌石室遗书均影印刊行，较之刻本，更可存真。其中《唐人画壁弥陀法会图》、《唐人藻井画佛堂内诸佛图》、《唐人画壁千佛岩图》、《唐人画壁明王像》、《唐人画壁太子求佛舍利图
八卷五十八回。题“秦淮墨客校阅，烟波钓叟参订”。秦淮墨客即纪振伦，字春华，江宁(今江苏南京)人，明代小说家，生卒年不详。又有说作者是熊大木(见《大宋中兴通俗演义》)，无确证。又说作者为无名氏。该书为长
一卷。清张行孚撰。参见《说文发疑》。汲古阁所刊《说文解字》，有未改、已改两本。未改者为毛晋据宋本校刊之初刻本，已改者为其子毛扆刊于顺治癸巳之第五次剜改本。剜改本颇多误处，远不及初刻本之善。张氏自序说：
①十八卷，首一卷。清张联元修，方景濂编纂，张联元，台州府知府。方景濂，儒学训导。此志康熙六十一年(1722)刻本。此志是为续康熙二十二年(1683)之志而作，体例承袭康熙鲍复泰志，但增损甚少。如于城寨
六卷。附《梯仙阁余课》一卷，《拂珠楼偶抄》二卷。清曹一士(1678——1736)撰。曹一士字谔庭，号济寰，上海人。雍正八年(1730)进士，官至兵科给事中。本编乃其诗集，《石仓世纂》之第四种。附载《梯
即《明秀甲乙汇编》。