①二十四卷。清姜承基修，常在纂。姜承基，字慕庵，盖平人，曾任永州府知府。常在，道州人。永州之名，始于唐代。清康熙年间，姜承基任县令后，殷殷于察吏安民，征文考献，搜得旧志残简，与同郡属僚共相参订，三易寒
十二卷。汉服虔(详见《春秋左氏传解谊)撰，清袁钧(见《郑氏佚书》)辑。《左传》服注辑本有多种，此书为其中之一。辑者认为服氏书出于郑玄，即是郑学，其间虽略有不同，但大指不殊，因此辑录服氏注佚文，裒集为十
六卷。《补遗》一卷。清傅寿彤(1818－1887)撰。寿彤字青余，晚号澹叟，贵州贵筑(今贵阳)人。道光举人，咸丰进士，改庶吉士。光绪时官河南按察使，旋署河南布政使。平生笃守阳明之学。工书法，师事何绍基
六卷。王恕撰。王恕(1416－1568)，明山西三原人。字宗贯，号介庵，晚号石渠。正统(1436－1449)进士，由庶吉士授大理寺评事。历官扬州知府、南京刑部右侍郎、云南巡抚、宁夏巡抚、南京兵部尚书。
一卷。此为清初翻刻前明坊本《增补万宝全书》第三卷之一种。《万宝全书》没有著撰人姓名，也不知撰于何时。据书中官秩门所载为明代制度，其太常所属，止于景陵祠祭署，可能为明初宣德以后之书。其第三卷，《满汉合书
十卷，清邓存咏纂修。邓存咏，江西人，进士，曾任龙安府知府。龙安自康熙、乾隆以来，修郡志者，只存草稿，未及梓行。至邓守乃莅任，锐意搜集而为此。《龙安府志》道光二十二年(1842)刻本，共十卷，分为：卷一
十二卷。清苏宏祖(?－1664)撰。苏宏祖字光启，汤阴(今辽宁省辽阳)人。清顺治进士，隶汉军正红旗，崇德三年(1638)由举人授户部启心郎，世职牛录章京，顺治元年(1644)授河南、河北道，福建兴泉道
十二卷。清姚球撰。姚球字颐真，无锡(今属江苏)人。姚球在凡例中说他在辛未年二十七岁时才读《周易》。二十余年间他见到的注疏有一百三四十部。此书虽用古本分十二篇，但篇数迥异。其分《象传》于爻传之外，本于宋
残存七卷。唐金陵沙门智矩(生卒年不详)集。《双峰山曹侯溪宝林传》一书，为人物传记体佛书，原共有十卷，现残存七卷。清代，日本常磐博士在其国内青莲院藏古写本中发现宝林传卷六，并将影印传世。与此同时，我国山
二十一卷。清姚夔(约1669前后在世)撰。姚夔，字胄师，号成葊，山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。顺治十一年(1654)举人。任安化县知县。著有《饮和堂集》。是集凡二十一卷，诗十三卷，杂文八卷。其中诗