六卷。清刘基定(1775－1860)撰。刘基定字复。湖南宁乡人。嘉庆间例贡生。刘基定初与蕲水陈沅、湘潭张家乐相善，互相赓唱为乐。道光中，邓显鹤官宁乡县学训导。基定出其诗篇请教于显鹤。显鹤很不欣赏，基定乃尽焚其旧稿而愈发勤奋写作，时年已五十余。其虚怀乐善如此。刘基定志趣恬淡，闭户读书，啸歌自得。故其诗颇有冲淡之致。其音节高亮，得益于渔洋山人集为多。他死后，同治六年(1867)，同县人刘典为刊行其遗诗，为《复园编年诗集》十四卷，但抉择不严，不免芜滥。知此本之删定实出自树蘅之手。树蘅称刘基定诗五十以后功力益深。而此本则皆道光十一年(1831)基定年五十七岁以后至八十五岁之作。道光十一年，乃基定与显鹤相交识之年，盖原编年诗集始于此年，故此本亦同。毕生吟咏至老不衰，不愧为笃志好学之士。有民国十七年(1928)刻本。
二篇。清张之洞(1837－1909)撰。张之洞字孝达，号香涛，南皮(今属河北)人。同治进士。曾任翰林院侍讲学士，内阁学士等职。光绪十年(1884)，任两广总督。光绪十五年(1889)，任湖广总督，开办
五卷。宋王铚(约1144年前后在世)撰。王铚，字性之，汝阴(今安徽合肥)人。生卒年不详。铚记问赅洽，长于宋代故事，曾撰《七朝国史》。绍兴初(1131)，为枢密院编修官。其诗风格近温、李。王士祯《居易录
二卷。清朱襄撰。朱襄，无锡人。该书成于康熙三十九年(1700)。卷首是“易图说”，总共十二个图。朱襄以九数为河图，这是宗于刘牧的说法，但朱襄以洛书为八卦又与刘牧看法不同。其中尚占一图只有图而无说，可能
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命晃不殆，在武丁孙子。武丁子，武王靡不胜。龙旗十乘，大是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。
二卷。清张行孚撰。参见《说文发疑》。楬原犹言本原，指《说文》五百四十部首。是书取五百四十部首以真书书之，并以楷体笔画多少编次，书篆文于其下，略有说解与注释。所引许书原文及各书均注明出处，所列字头皆标明
八卷。清胡方撰。方字信天，一说字大灵，广东新会人，一说广东番禺人。岁贡生。胡氏死后数十年，其玄孙捷登将此书的家藏抄本示与观察使卢观恒，后经卢氏编校刊行。全书分上、下经，各有一至四卷，全书共八卷。书中先
十七卷。清宗元鼎(1620－1698)撰。宗元鼎，字定九，号梅岑，别号小香居士，江苏江都人。七岁咏梅，为前辈所赏。酷爱梅花，堂前有古梅一株，时人称为宗郎梅。家贫，躬耕而食。后隐于东原城东数十里的宜陵南
六卷。宋董逌撰。董逌生平，详见《广川书跋》。是书与《广川书跋》作于同时。《广川画跋》前后六卷，收录古今画共计一百三十六幅，其中卷一收“封禅图”、“武皇望仙图”、“东丹王千角鹿”、“吴王地狱变相”、“列
六卷。清杨寿昌刻苏东坡书。杨寿昌字保初，四川成都人，光绪十八年(1892)知黄冈县。以黄州为苏东坡旧游之地，于是刻其书。杨守敬为之鉴定。先刻成四卷，又续刻二卷，多取自《三希堂》、《观海堂》等帖。按其自
一卷。元缪思恭(约1352前后在世)等编。缪思恭字德谦，号菊坡。生卒年不详。吴县(今属江苏)人。至正间为嘉兴路同知。元末张士诚遣弟士德、士信来攻，思恭败之于杉青关。此编为思恭至正庚子(1360)、辛丑