十六卷。清严辰(1822－1893)撰。严辰，字淄生，号达叟，桐乡(今安徽桐城县)人。咸丰进士。三代皆能诗，先曾祖同转公有《雅宜诗存》，先祖掌膳公有《吟秋馆诗存》，其父顺宁公有《小琅玕山馆诗钞》。此集原题《小梦橼》，后改《墨花吟馆诗钞》。共十六卷。因其室称“墨花吟馆”，故以名集。其诗无所禀承，十多岁时得见《瓯北诗钞》，读而爱之，因而效法。又遍读唐人之诗，所以诗从《瓯北》入手，而后泛览唐宋诸家，但终不脱《瓯北》窠臼。日积月累得诗三千余首，删其半而成，此集均为古今体诗，共一千九百六十六首。有清光绪八年(1883)刻本。
四卷，补四卷。明卜大有(生卒年不详)编。大有字益泉，秀水(今浙江嘉兴)人，嘉靖丁未(1547)进士，官无锡县令，后官至寻甸知府。执法不挠，以刚直著称。《经学要义》一书见于《明史·艺文志》、黄虞稷《千顷
一卷。清张先振撰。张先振字以厚，湖北汉阳人，清代后期学者，除撰有本书外，还著有《周易互卦图说》、《周礼精义》、《仪礼考》，《律吕考》等书。本书名“水道便览”，与书之内容甚是相符。书中略于山而详于水，对
二卷。未著编辑者名氏。书中所载，一曰《赘言录》，明戴豪撰；一曰《筠溪集》，戴颙撰。戴豪，字师文，台州(今属浙江)人。成化十四年(1478)进士，官至广东布政司参政。戴颙，字师观，戴豪之弟。正德六年(1
四卷。清胡煦(详见《周易函书约注》)撰。用龟占卜是一种古老的占卜之法，汉代以前极盛行。历代有关占卜的著作也极丰，以《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》所列为多，但后世皆失传，个别存者也大都芜杂失据。此《
一卷。汉马融撰。清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录梁有《毛诗》十卷，马融注，亡。《经典释文·序录》云，马融注十卷。《唐志》以下不著录。是书据《毛诗正义》和《经典释文》辑录十一节、《水经注》一节。郑玄《诗
四卷。明张遂辰撰。遂辰，字相期，又字卿子，钱塘(今浙江杭州)人。生卒年均不详。明亡后隐居不出，以布衣终其身。该集均为古今体诗，古体、今体相杂，以纪年顺序排列。全集四卷，每集又分上下卷，一卷为白下编，是
六卷。不著撰人名氏。卷一自犯罪发遣、伪造赦文假印，至积匪勒赎窝分共九条，卷二自索欠抢夺公牛殴伤事主身死，至出嫁侄女犯奸、主使勒死共十一条，卷三自卑幼致小功尊属笃疾，至因奸谋杀本夫致死母子二命共十条，卷
一卷。徐士俊(1602－1681?)撰。徐士俊，原名翙，字三有，号野君，仁和(今浙江杭州)人。明末清初戏曲作家。善诗、画，工杂剧，所撰多至六十余种。今存《洛水丝》、《春波影》两种各一本于《盛明杂剧》中
一卷。清许棫(生卒年不详)撰。许棫字梦西，阳湖(今江苏武进)人。是出乃是随手札记，或录他人之说，或记自己之见，亦有本系他人之说，即以为自己所有者，如“衣”字以为当是象衣之形，此乃明朝人之说。力除改篆文
一卷。清沈道宽(生卒年未详)撰。沈道宽有《论语比》。此其词集，共收词一百三十阕。慢词居三分之二，多用屯田、清真、白石之调，但并不宗主一家。有光绪三年(1877)刊本。