MY词语>历史百科>四库百科>唐御览诗

唐御览诗

一卷。又名《唐歌诗》、《选进集》、《元和御览》,或《御览诗》。唐令狐楚(766-837)编。令狐楚字谷士,华原(今陕西耀县)人。贞元七年(791)登进士第。桂管观察使王拱辟入幕。后历辟太原节度判官,召授右拾遗,官至吏部尚书、检校尚书左仆射。出为山南西道节度使,卒于官。事迹具《唐书》本传。是书乃宪宗时奉敕编进。其结衔题翰林学士、朝议郎、守中书舍人。考楚本传,称皇甫鎛与楚厚善,荐为翰林学士,进中书舍人。元和十二年(817),裴度以宰相领彰义节度使,楚草制,其词有所不合,停楚学士,但为中书舍人。则此书之进在元和十二年以前。陆游《渭南文集》有是书跋曰:右《唐御览诗》一卷,凡三十人,二百八十九首,元和学士令狐楚所集。案卢纶墓碑云:元和中,章武皇帝命侍臣采诗,第名家得三百十一篇,公之章句奏御者居十之一。今《御览》所载卢纶诗三十二篇,正所谓居十之一。据此,则《御览》为唐旧本不疑。然碑云三百十一篇,而此才二百八十九首,盖散佚之故。此本人数、诗数均与陆游所跋相合,盖犹古本。所录惟韦应物为天宝旧人,其余李端、司空曙等,皆大历以下人,张籍、杨巨源并及于同时之人,去取凡例,不甚可解。其诗惟取近体,无一古体。盖中唐以后,世务以声病谐婉相尚。其奋起而追古调者,不过韩愈等数人。楚亦限于风气,不能自异。本传称令狐楚于戕奏制令尤善,每一篇成,人皆传讽。《旧唐书》李商隐传亦称楚能章奏,以其道授商隐。均不称其诗。今所传诗一卷,惟宫中乐五首、从军词五首、年少行四首差为可观。气格色泽,皆与此集相同。盖取其性之所近。其他如《九日言怀》诗之二,九即重阳,《立秋日悲怀》诗之“泉终闭不开”,《秋怀寄钱侍郎》诗之“燕鸿一声叫”,《和严司空落帽台宴》诗之“马奔流电妓奔车”,皆时作鄙句。而《赠毛仙翁》一首,尤为拙钝。盖不甚避俚俗者。故此集所录如卢纶《送道士》诗、《驸马花烛》诗、郑纵《邯郸侠少年》诗、杨凌《阁前双槿》诗,皆颇涉俗格,亦其素习之故。然大致雍容谐雅,不失风格,上比《箧中集》则不足,下方《才调集》则有余。有《四库全书》本。1958年,中华书局上系编辑所出版《唐人选唐诗》(十种),收入此集。

猜你喜欢

  • 临晋县志

    ①十卷。清齐以治修,王恭先纂。齐以治,湖北应城人。出身进士,康熙二十四年(1685)任临晋县知县。按临晋旧志,远不可稽。明万历三十一年(1603)邑令高向辉曾重修之,传本极为罕见。据此志序例言:明万历

  • 考定文字议

    一卷。清俞樾撰。俞氏生平著述,见《儿笘录》。卷首有叙言,俞氏引孔子“正名说”论考定文字至关重要,考定文字应专以许氏《说文》为准。是编考定文字大纲有二:一曰正字义,如“逆”为送逆字,而顺逆字必当作“屰”

  • 丁辛老屋诗集

    十二卷。清王又曾(1706-1762)撰。王又曾名一作右曾,字受铭,号谷原。秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆十六年(1751),乾隆帝南巡,召试,赐举人,授内阁中书。十九年(1754)进士,官礼部主事,改刑

  • 道南源委

    六卷。清张伯行(详见《道统录、附录》)撰。明代朱衡撰《道南源委录》一书,记载闽学形成过程中的代表人物。本书是在朱书基础上重加考订、整理,编纂而成。第一卷记杨时至江杞等36人;第二卷记罗从彦至陈绍叔等8

  • 乐府原

    十五卷。明徐献忠(1493-1569)撰。徐献忠字伯臣,华亭(今上海松江)人。嘉靖四年(1525)中举。本书选取汉、魏、六朝乐府古题,各为考证,并录原文而释其义。但所见肤浅,而又索解太过穿凿。如:杜氏

  • 重言

    二曰:人主之言,不可不慎。高宗,天子也,即位谅闇,三年不言。卿大夫恐惧,患之。高宗乃言曰:“以余一人正四方,余唯恐言之不类也,兹故不言。”古之天子,其重言如此,故言无遗者。成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为

  • 礼记大学篇古微

    三卷。清易顺豫(生卒年不详)撰。顺豫字叔田,湖南龙阳(今湖南汉寿)人。光绪进士。易顺鼎之弟。是书认为《大学》为教太子之学。孔子的七十弟子,以为《大学》将废,惧后世天子不再知以《大学》教其太子,以致太子

  • 钟律纬

    一卷。辑佚书,梁武帝撰。此系专言钟律之书。此书由清马国瀚于《隋书·律历志》中辑出。《隋书·律历志》作六卷,唐志不载,概唐时已亡佚。梁朝初年沿因晋宋及齐,无所改制。后武帝萧衍作《钟律纬》,论前代之得失。

  • 钱塘县志

    ①十纪,明聂心汤纂。聂心汤,新淦人(今江西新干县),万历时钱塘中令,事至即决,庭无留犊。在任时南湖洪水泛滥,于是建化湾塘、筑闸、疏浚南湖、建捍江塘,民思其德,受百姓尊敬。《钱塘县志》万历三十七年(16

  • 遵生八笺

    一名《雅尚斋遵生八笺》。十九卷。明高濂(生卒年不详)撰。高濂字深甫(《四库提要》为深父),号瑞南,钱塘(今浙江杭州)人。万历间名士,能诗文,撰有传奇《玉簪记》、《节孝记》,前者流传甚广。另有诗文集《雅