周易禅解
十卷。明释智旭撰。智旭字藕益,号北天目道人,崇祯间住持江浙各地,著述颇丰。此书自序中所谓:以禅入儒,务诱儒以知禅,故全书解释卦爻皆援禅理。虽有敷会处,亦颇有可取者。卷一至卷七解六十四卦,卷八解系辞上传,卷九解系辞下传及说序杂三篇,卷十附图说八篇。今存民国四年(1915)金陵刻经处刊本。
十卷。明释智旭撰。智旭字藕益,号北天目道人,崇祯间住持江浙各地,著述颇丰。此书自序中所谓:以禅入儒,务诱儒以知禅,故全书解释卦爻皆援禅理。虽有敷会处,亦颇有可取者。卷一至卷七解六十四卦,卷八解系辞上传,卷九解系辞下传及说序杂三篇,卷十附图说八篇。今存民国四年(1915)金陵刻经处刊本。
十二卷。清朱克敬撰。克敬生卒年不详,字庵,甘肃皋兰(今兰州市)人。湖南候补典史。该书是咸、同以来谈边事者章奏、策论的汇编,节节都有议论,目的在于说明敌情战地,今古不同,而交接之理,强弱之形,则千秋不易
一卷。明杨鹤(?-1634)撰。鹤字修龄,武陵(今属湖南)人。万历三十二年(1604)进士,官至兵部尚书,总督陕西三边军务。该书是为明代学者薛瑄编订的一部年谱。据书后杨鹤自跋看,先前有薛瑄门人张鼎己编
一卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。此书成于至元七年(1347),约一万字。朱氏鉴于宋代编修的《太平惠民和剂局方》一书所载,均以成药治病,不论病源,只于各方下条列证候,立法简便,只记用于所患证候,各
二卷。齐萧子良(459-494)撰。萧子良为齐武帝萧赜次子,受封为竟陵王。他饱学厚古,与佛教另有一番偏爱,同文惠太子一样,尤喜欢佛法的研习。数次在王府廷院举行斋戒,大集群臣和僧众。不但迎请高僧讲经说法
六册。宋汪应辰辑苏东坡书帖。汪应辰(1118-1176),字圣锡,信州玉山(今江西玉山)人。官端明殿学士,知成都府。汪氏工于笔札,名重天下,刻苏东坡帖于成都西楼,共三十卷,但原刻本已散佚,只剩残帖十卷
一卷。唐明皇刊定,李林甫(?——752)等注。李林甫,小字哥奴,唐宗室,结厚惠妃,出任礼部尚书,同中书门下三品,封晋国公。他迎合上意,以固其宠,杜绝言路,以成其行,妒贤忌能,以保其产,屡兴大狱,以张其
十七卷。明华善述(1545-1621)撰。华善述,字仲达,江苏无锡人。是集凡十七卷。只末一卷为杂文,余皆为诗。据集前世贞序称:“其诗或并比兴而忘之,大概不可为典要。”深有不满之意。但亦将其列为四十子之
五卷,清王夫之撰。作者生平及年代均见于前《读通鉴论》条。书中作者疑韩通,短李纲,诋苏轼,薄曾巩,不满于司马光,都是偏宕而非不易之论。至于对太祖、亿宗的评论有一些独到之言。论王安石变法因杂引群小而失败,
十卷。明崔子璲编。崔子璲,广州增城(今属广东)人,生卒及事迹均不详。子璲五世祖崔与之,字正子,南宋光宗绍熙四年(1193)进士,官至参知政事右丞相,卒谥清献。崔与之一生著述甚多,但大都佚于战火之中,至
见“洪武正韵”。