吴疏山集
十七卷。吴悌(?－1568)撰。吴悌，字思诚，别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者，嘉靖十一年(1332)进士，官至兵部侍郎，谥文庄。其学出于王守仁，然清苦刚介，卓然独立。《吴疏山集》17卷，其中吴悌作品只有三卷，且其中尚有《聂氏墓志》和《胡氏表》二篇为赝品。第四卷乃《言行录》，是其门人李约所编。第五卷以下皆为诰敕及表章颂美之文。此书原名《吴疏山纪实录》，后因多次重刊之中不断增附，故改名为《吴疏山集》。而附益之文达十四卷，末大于本，失其初编之旨。
十七卷。吴悌(?－1568)撰。吴悌，字思诚，别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者，嘉靖十一年(1332)进士，官至兵部侍郎，谥文庄。其学出于王守仁，然清苦刚介，卓然独立。《吴疏山集》17卷，其中吴悌作品只有三卷，且其中尚有《聂氏墓志》和《胡氏表》二篇为赝品。第四卷乃《言行录》，是其门人李约所编。第五卷以下皆为诰敕及表章颂美之文。此书原名《吴疏山纪实录》，后因多次重刊之中不断增附，故改名为《吴疏山集》。而附益之文达十四卷，末大于本，失其初编之旨。
十八卷。明林希元(约1522年前后在世)撰。希元，字茂贞，号次崖，同安(今属福建省厦门)人。生卒年不详。著有《易经存疑》。希元之学，宗其乡人蔡清。是集为其子有梧所编。凡奏疏四卷。书二卷，附揭帖。序三卷
十六卷。明姚舜牧(1543－1622?)撰。姚舜牧，字虞佐，乌程(今浙江吴兴)人。万历元年(1573)举人。官历新兴、广昌知县。其体恤百姓，官品颇佳。著有《五经四书疑问》，此集为舜牧所自定。其子祚端梓
四十卷。郦道元撰。郦道元(469－527年)，字善长，幽州范阳涿郡(今河北涿县)人，北魏著名地理学家。孝文帝时，历官尚书主客郎、治书侍御史，累迁辅国将军、东荆州刺史、御史中尉等。居官号称严猛，为权贵所
十二卷。清周春撰。周春生平见“尔雅补注”。本书主要是对《十三经》文字辨析音读。主要内容有：(1)辨别古音两读而义不殊的词语；(2)据音辨物，究其形状；(3)辨别字音迥异而后世相混的词语；(4)辨别音同
二卷。不著撰人。根据史料分析，此经为汉代安世高(约二世纪)所译。名虽曰经，而首却用如是我闻语气言事。经注释“阴”有五阴，释“持”谓十八持，即十八界。释“入”谓有十二入。以上为释名。次言十二因缘。提出四
十卷。元周权撰。权字衡之，号此山。生卒年不详。处州(今浙江丽水)人。曾游京师，有诗名。与赵孟頫、虞集、揭傒斯、欧阳玄相唱和。此集为陈旅编定，袁桷、欧阳玄为序，揭傒斯作跋。玄序称其无险劲之词而有深长之味
五卷。清吴非撰。非初名筵，字山宾，又字新立，贵池(今属安徽)人。著有《三唐传国编年》、《楚汉帝月表》、《廿一史异同考》等。非撰该书，以后唐继唐，又以南唐续后唐，记四主三姓，皆以唐予之，故曰“三唐传国”
见《平定粤匪纪略》。
三卷。清范士龄撰。士龄原名人炳，字酉轩，宝应(今属江苏省)人。此书前有道光六年丙戌(1826)自序，称自幼读《左传》，对列国地域，茫然不知所在。数十年后，撰成《左传释地》三卷。其书体例大体上模仿《尔雅
五十五卷。宋刘一止(1079－1160)撰。刘一止，字行简，湖州归安(今浙江吴兴县)人。宣和三年(1121)进士。绍兴初召试，除秘书省校书郎。历给事中，以敷文阁直学士致仕。刘一止七岁能属文，博学皆通。