别本罗念庵集
十三卷。明罗洪先(1504－1564)撰。罗洪先字达夫，号念庵，江西吉水人。嘉靖八年(1529)进士第一。授修撰，即请告归。后召拜春坊左赞善。罗洪先为文，初效李梦阳，晚乃自成一家。著有《冬游记》一卷。此集为嘉靖四十二年(1563)，其同年滁阳胡松所刻。包括书二卷，杂著一卷、序、记、传、状、铭、表各一卷，祭文及杂文二卷，古律诗二卷此集为初刊本，不是全帙。有汪汝瑮家藏本。
十三卷。明罗洪先(1504－1564)撰。罗洪先字达夫，号念庵，江西吉水人。嘉靖八年(1529)进士第一。授修撰，即请告归。后召拜春坊左赞善。罗洪先为文，初效李梦阳，晚乃自成一家。著有《冬游记》一卷。此集为嘉靖四十二年(1563)，其同年滁阳胡松所刻。包括书二卷，杂著一卷、序、记、传、状、铭、表各一卷，祭文及杂文二卷，古律诗二卷此集为初刊本，不是全帙。有汪汝瑮家藏本。
二十二卷。明陆贻孙(生卒年不详)撰。陆贻孙，苏州(今属江苏)人，生平事迹不详。此书仿曾慥《类说》体例，删取稗官杂记共十二种。其中如杨循吉的《吴中故语》、黄晔的《篷轩记》、马愈《日钞》、杜琼《纪善录》、
十卷。卷首题曰：丁卯解元用斋周汝砺选，戊辰进士贞庵蒋以忠纂。丁卯同年养庵蒋以化辑。终不知出自谁人之手。其书分类标题，各系以总论。似经生揣摩对策之本。
七种，十卷。清梁启超(1873－1929)撰辑。梁启超字任公，广东新会人。丛书收其自撰《时务学堂学约》五卷、《读春秋界说》一卷、《幼学通议》一卷、《读孟子界说》一卷、《读西学书法》一卷，以及康有为《长
一卷。清廖燕(1644－1705)撰。廖燕字柴舟，广东曲江人。清初民间学者，著有《二十七松堂文集》十六卷。是书不依传注，自出新解。如“先行其言”章，注云：“行之于未言之先，言之于既行之后，则而后从之”
十六卷。明方逢时(约1556前后在世)撰。方逢时，字行之，一字兆行，号金湖。湖北嘉鱼人，生卒年未详。嘉靖二十年(1541)进士，除江苏宜兴知县，征收户部主事，改工部、历员外郎中，出为宁国知府，迁广东副
二卷。清曹奎撰。曹奎(1782－1852)，原名载奎，字秋舫，江苏吴县人。曹奎系吴门富家，自幼嗜好金石文字，所藏殷周彝器逾百。家住盘门外，筑金石窝，专藏鼎彝盘尊等古器。又好大理石，壁间所陈山水人物鸟兽
六卷。清戴宫华撰。是书为乾隆十年(1745)赵佑所刊。卷首有赵佑《书后》一篇，叙刊书的缘起。是书为赵佑的祖宗赵抃手录，题为西泠戴宫华先生著，名第都无可考。其书博采众说，间及徐肇侗、李卓吾诸人。原本系蝇
一卷。宋赵师侠撰。赵师侠(又作师使)，字介之，汴(今河南开封)人(生卒年均不详)。淳熙二年(1175)进士。燕王德昭七世孙。曾为江华郡丞，宦迹及于湘、赣、闽中一带。与叶梦得、徐俯有交往。《书录解题》著
无卷数。明杨抡(生平见《伯牙心法》)撰。此书卷首有四言赞一篇。其中有上古琴样一篇，从伏羲、神农直至明代刘伯温共三十四人，每人所用琴皆绘有图，实无根据。又绘钟子期之像，而以自己之象绘于钟子期像之旁，尤为
一卷，明唐顺之撰。作者生卒年代及生平事迹见于前《两汉解疑》条。《两晋解疑》在持论上与《两汉解疑》相类，都有许多乖舛悖理之处。唐顺之的学问文章具有根据，而论史却如此纰缪，大概是因为作者欲图出奇胜人，反而