一卷。宋张炎(1248－约1320)撰。张炎字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，原西秦(今甘肃榆中北)人，家居临安(今浙江杭州市)，张枢之子。张炎幼承家学，宋亡后，潜迹不仕。纵游浙东西，落拓以终。平生工为长短句，常与王沂孙唱和。以“春水词”得名，世号为“张春水”；又以“解连环”、“咏孤雁”人争传之，因又号“张孤雁”。张炎词专重声律，多苍凉激楚之音。著有《山中白云词》八卷。陈继儒《续秘笈》载《乐府指迷》，题曰西秦张玉田。玉田为张炎之别号，西秦指炎祖张俊之祖贯。其书分“词源”、“制曲”、“句法”、“字面”、“虚字”、“清空”、“意趣”、“用事”、“咏物”、“节序”、“赋情”、“离情”、“令曲”、“杂论”十四篇。附杨万里《作词五要》五则。曹溶《学海类编》收此书，较此本多一北轩居士跋，其跋误以胡震亨《唐音癸签》，与胡应麟《诗薮》合为一书，极疏舛。本书即张炎所撰《词源》的下卷，主要论述制曲作词的一些理论观点，可由此考见宋代乐府之制。《四库全书总目》收入存目予以介绍，有今人校点通行本行世。
①六卷。隋释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》释条。《无量寿经义疏》是现世此经疏义注中，最为古老的一部。依经作疏，科正宗为三大段。以解解无量寿佛所行、所成、所摄化为主。申解极乐国土有四第一，
一卷。清郭嵩涛撰。郭嵩涛(1818－1891)，字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人。学者称为养知先生。湖南湘阴人，道光间进士，官至兵部左侍郎，光绪二年(1876)奉命出使英国，当年十月十八日上海出发，十二月
十二卷。明沈越撰。越字中甫，又字韩峰，明南京锦衣卫人。嘉靖进士。授罗田知县，改平江。后任山东道御史，谪开州通判。历卫辉推官，德安同知。著有《嘉隆两朝闻见纪》、《麓村诗》、《草新亭漫稿》。越因薛应麟《宪
四卷，清汪士侃等纂修。江士侃，长汀人，进士，曾任双流县知县。《双流县志》光绪三年(1877)刻本。此志既无叙例，分类亦无伦次。首载彭琬一序，其纸色与全书有异，实自别部补入者。尚有民国二十六年(1937
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《方等三昧行法》一书，卷首序称唐代已佚，宋代来华的日本僧人寂照齐有述。据此可知，智此作“有依堂别行二众，依堂之僧，一日之间，六时行道，四时坐禅
唐文治编。《十三经读本》所选诸家经注，主要采纳汉代、宋代经学家注本，供读者阅读参考之用。如《尚书读本》以清代孙星衍的补订本为蓝本，而孙星衍又是在宋王应麟撰集的基础上进行衍展的，其中保留了汉代马融、郑玄
二十二卷。清施闰章修，杨奇烈纂。施闰章(1618－1683)，字尚白，号愚山，宣城人，顺治六年(1649)进士，康熙十八年(1679)召试博学鸿词，授翰林院侍读，历官江西布政司参议。时任山东提督学政按
三卷。清吕星垣(约1795年前后在世)撰。吕星垣，字叔讷，江苏武进人。乾隆年间贡生，官新阳县训导。星垣工诗古文词，高雅简洁，自成一家。著有《白云草堂文集》、《白云草堂诗钞》。又工画，能作曲，乾隆六十年
见《通玄真经缵义》。
一卷。此卷皆宋遗民诗词杂文，未知谁所编录。宋之故老，入元后多怀故国之思，作诗者众。所录仅谢翱、方风、纳新、李吟山、王学文、梁栋、林德旸、王炎午、黄溍、吴师道十人所作，已多挂漏。又溍及师道皆元臣，而纳新