二卷。唐吴兢(670－749)撰。生平详见《贞观正要》条。此书例释汉魏六朝古乐府诗及拟乐府诗一百二十余题，如《江南曲》、《度关山》、《长歌行》等，旨在探明各题的本源，有时也考证其中的故事，以“睹于本章”为“取正”的依据(见《序》)。本书推论审慎，是考定乐府诗旧题，研究乐府诗史的重要资料。论乐府诗的意蕴，吴兢大体遵循“感于哀乐，缘事而发”的儒家旧说，这对中唐“新乐府”诗人“一吟非一事”之论有开启意义。有《历代诗话续编》本，《四库全书》列为存目，并加以介绍。明崇祯中虞山毛氏汲古阁刊本，民国十一年(1922)上海博古斋据明汲古阁本影印本、清乾隆二十七年(1722)姚氏草草巢刊本，清乾隆嘉庆间刊本，清嘉庆十年(1805)虞山张氏旷照阁刊本、民国11年(1922)上海商务印书馆据清张氏刊本影印本，清同治中番禺李氏抄本，清同治中真州张氏广东刊民国二年(1913)重修印本，清光绪十一年(1815)长沙玉尺山房刊本，民国五年(1916)无锡丁氏排印本。
十二卷。《札记》一卷。《年谱》一卷。清戴震(1723－1777)撰。戴震字东原，安徽休宁人。思想家、学者。乾隆二十七年(1762)举人。曾师事婺源江永。乾隆三十八年(1773)奉诏任《四库全书》纂修官
一卷。清丁恺曾撰。恺曾字萼亭，日照(今山东日照县)人。雍正间拔贡。尚撰《望奎楼诗文集》、《说书偶笔》、《西海徵》等。是书分四目：曰四声七音、曰反切之法、曰合声、曰诗韵通转。其名曰“本俗”者，以“本”者
三卷。清门应兆(生卒年不详)临摹补绘。门应兆，字吉占，正黄旗汉军人。善于画人物花卉。清乾隆年间，开四库全书馆，由工部主事，派往懋勤殿修书，充四库馆绘画分校官。补工部员外郎，升郎中，授宁国府知府。清高宗
①十八卷，明曾储修，童承叙纂。曾储，广东南海人，贡生，官沔阳知州。童承叙，字士畴，本县人，进士，官至左春坊左庶子兼侍读。沔阳志创修于明景泰间训导胡经始，其时知州姜琯作《景陵志》，采录沔阳事。胡经始志嫌
辽释希麟《续一切经音义》之简称。详见“续一切经音义”。
三十二种，二百二十二卷。清洪亮吉(详见《春秋左传诂》)撰。洪亮吉著述甚多，有以单行本刊行者，也有辑多种为一帙本，如《续刻北江遗书》，仅收五种，附其子洪贻孙二种。收书最全者则为本丛书，是研究洪亮吉学术思
二卷。清张夏撰。张夏字秋韶，号菰川，无锡(今属江苏)人。生卒年不详。早年师事马世奇，后入东林书院，受业于高世泰。长期隐居菰川，终身不仕。推崇程朱理学，平生著述甚多，除本书外，尚有《洛闽源流录》、《锡山
清鲍楹(约1711前后在世)撰。鲍楹字觉庭，余杭(今浙江)人，生卒年不详。康熙三十五(1696)年举人，官知县。著有《青溪先正诗集》。此集系鲍楹采掇淳安之诗，合为一编；以淳安古青溪地名为名。共收唐代一
不著撰人姓名。亦不著书名。江苏采进遗书目录，题曰《三通政典》，亦不知什么原因。其书皆场屋策料，每题为论一篇。篇末或曰为圣明献，为执事献。书中称明世宗为“今上”。叙无锡山川人物曰：愚也幸生于斯。可见本书
无卷数，明涂一榛撰。涂一榛，生卒年不详，字廷荐，漳州镇海卫(今福建省漳州市)人，万历三十二年(1604)举进士，由金坛令擢南京吏部郎，后官至通政司通政使，为官以清正著名。《尚友斋论古》一书把从春秋时期