六卷。明钱宰(1299－1394)撰。钱宰，字子予，一字伯均，会稽(今浙江绍兴)人。元至正间进士，因亲老不赴公车，教授于乡。明初征修《礼乐书》，洪武六年(1373)授国子助教，以赋《早朝诗》忤旨，遣归。二十七年(1394)又召修《书传会选》。书成，优赉加博士，致仕。著有《临安集》六卷。其集明代仅有抄本行世，如澹生堂抄本，凡十卷，诗文各为五卷，前有洪武二十九年(1396)钱宰自序。但抄本行世极少，《明史·艺文志》、焦竑的《国史经籍志》均未著录。是集是从《永乐大典》中搜集采掇编排而成的。凡六卷。钱宰学有原本，在元末已称宿儒。韩宜可、唐之淳皆其弟子。其诗吐辞清拔，寓意高远刻意古调，不屑为艳仄之体。徐泰《诗谈》亦称其诗：“以霜晓鲸音，自然洪亮。”古文虽非所擅长，能谨守法度，亦无卑冗之习。是集被收入《四库全书》。
不分卷。清梁恩霖撰。恩霖字可孙，江都(今属江苏省)人，生平事迹不详。其书不分卷，也不载《左传》全文，有所论说则分别摘录，也不加标题，是梁恩霖的读书札记。考其所论，多为推求经传字义，对史事、义例都很少加
一卷。元陈世隆(生卒年不详)撰。陈世隆字彦高，钱塘(今浙江杭州)人。宋末书贩陈思之从孙，元顺帝至正(1341－1368)中，馆于嘉兴陶氏，兵起以后，死亡。学问渊博，精通经史百家，尤工诗文。所著诗文，明
一名《销夏部》、四卷。明陈继儒(详见《邵康节外记》条)撰。此书杂录清胜之事，取其可以销夏者，编辑成帙。陈继儒在书首自序中说：“昔人避暑者曰：愿得泰岱之长松焉、潇湘之修竹焉、匡庐之飞瀑焉、太湖之明月焉、
一卷。是书为《总营内务府堂现行则例》刊行后，将随办案件中堪为例章的抄录成帙，以备查阅和续纂则例时参用。书共一百四十条，条分满汉，其中有皇太后、皇上、皇后、妃主由园入宫停住大班堂谕，紫禁城冬令小心火烛堂
诗一卷。文一卷。清陈梦雷(1650－1741)撰。陈梦雷，字则震，号省斋，晚号松鹤老人，福建侯官(今福州)人。梦雷少有才名，康熙九年(1670)进士，继而选庶吉士，授编修。梦雷一生多坎坷，在三藩之乱后
四卷。清余廷灿(1729－1798)撰。余廷灿字卿要，晚号存吾。湖南长沙人。乾隆二十六年(1761)进士，官翰林院检讨，以母老乞养归，遂不复出。余廷灿生乾嘉之际，其时汉学风靡一世，不读许郑之书者几不得
不分卷。潘锡恩撰。潘锡恩，(?－1867)，字芸阁。安徽泾县人。嘉庆十六年进士。授编修。历任侍读学士、光禄寺卿。道光五年(1825)命以道员发往南河，补淮扬道。次年授南河副总督。后累迁至兵部、吏部侍郎
一卷，明许浩撰。许浩字复斋，余姚(今属浙江)人。弘治中以贡生授官为桐城县教谕，著有《元史阐幽》、《复斋日记》等。该书因续《宋史》而作，其是非皆不谬于圣贤，但大多论断皆取古来论定之说，敷衍成篇，并无新的
十六卷。清张问达(详见《易经辨疑》)撰。此本为传抄本，共十六卷，大体上仿宋人袁枢《通鉴纪事本末》体例，将《左传》之文，分国类聚，每事为一篇，各排比其次第，而详叙事件的始末。首为《周天王传》，以下依次为
四卷。北凉释法盛(生卒不详)撰。法盛，高昌国人，曾经游西域，遍历诸国。“能梵书，备诸国语”。所作《历国传》一书，有称为《法盛历诸国传》，约亡佚于唐宋之际。所记内容多为西域佛事。其卷题名《隋书经籍志》、