MY词语>历史百科>四库百科>丧礼备要补

丧礼备要补

八卷。朝鲜朴建中(生卒不详)撰。朴建中,字士标,号仙谷,尚州(今地不详)人,从宋心斋焕箕、金过斋正默等游,履践笃行,尤深于礼。《丧礼备要》为申义庆著,沙溪金长生取之修润而成《丧礼备要本篇》,然其抄录从简,初学之士颇难溯原。朴建中博求经传注疏及诸家礼说,分注于小注之下,以成是书。此详列目次,卷一,丧礼备要节、初终之具节,易服之具节、易服节、治棺之具节、治棺节、讣告书节、讣告节、迁尸之具节、迁尸节、沐浴之具节、设冰节、袭具节、饭含之具节、袭奠具节、为位之具节、袭具,卷二,灵坐之具节、魂帛之具节、铭旌之具节、灵坐节、小敛之具节、环绖之具节、小敛奠具节、括发免髽之具节、绖节之具节、小敛节大敛之具节、成殡之具节、灵床之具节,大敛奠具节,大敛节,卷三,成服之具节、成服节、斩衰三年节、齐衰三年节,卷四,齐衰不杖期节,齐衰五月节、齐衰三月节、大功节、小功节、缌麻节,卷五,殇服节、降服节、心丧三年节、服制式假节、成服之目节、朝哭节,卷六,吊者致奠赙节、谢状节、吊祭文节、榜子节、慰人父母亡疏节,慰人祖父母亡启状节,祖父母亡答人启状节、吊节、奔丧之具节、闻丧节,卷七,开茔域祠土地之具节,开茔域祠土地祝文节、穿圹之具节、窆葬之具节、治葬节、开茔祠土地节、作灰节、朝祖之具节、发引之具节、启殡节,卷八,祠土之具节,祠土地祝文节、题土之具节、题土祝文节、及墓节、成坟之具节、成坟节、反哭节、虞祭之具节、虞祭祝文书、虞祭节、再虞节、三虞、卒哭之具节、卒哭节、父母亡答人慰疏节、仪节节。是书条分缕析,诚为申书之功臣也。是书有奎章阁藏写本。

猜你喜欢

  • 平远县志

    十卷首一卷。清刘骏名原修,张天培增修。刘骏名,满洲正黄旗人,荫生,康熙三年(1664)任知县。旧志创修于明万历县令刘永祚,至崇祯间,续修三次,其书久佚。康熙九年(1670),刘骏名以板毁无存,其间天时

  • 圣方济各·沙勿略传

    六卷。原为法国人都率棱撰,此本是清代俞惟几等人合译而成。原书成于明万历戊申年(1608)。方济各·沙勿略(1506-1552),西班牙人,耶稣会士,在印度、马来亚、日本等地传教,1552年到中国广州,

  • 重修胶州志

    四十卷。清张同声修,李图等纂。张同声字振之,安徽桐城人,道光二十三年(1843)任胶州知州。李图字少白,一字少伯,山东掖县人,清代后期山东著名的方志学家。曾任胶西书院山长,济南泺源书院主讲。山东博兴县

  • 田赋考辨

    一卷。清李塨(1659-1733)撰。李塨字刚主,号恕谷,河北蠡县人,康熙二十九年(1690年)举人,晚年授通州学正。李氏与其师颜元主张“经世致用”,世称“颜李学派”。李氏之《周礼传注》等书,《四库总

  • 清漕运全书

    九十六卷。载龄等奉敕修。载龄,见《户部则例》。是书卷一至卷八为漕粮额征,卷九为征收事例,卷十至卷十五为兑运事例,卷十六为白粮事例,卷十七至二十为通漕运艘,卷二十一至二十三为督运职掌,卷二十四至二十六为

  • 顺则集

    八卷。明程文潞(生卒年不详)编。程文潞字希古,安徽歙县人。此书成于万历十年(1582)。辑程氏先世遗诗,自后唐程炳迄明程有教凡百有四人。只分时代,而皆不详其仕履,盖以别有谱牒。其称“顺则”者,以世业耕

  • 锡山尤氏丛刊甲集

    七种,十一卷。民国尤桐编。尤桐,字干丞,江苏无锡人。是书汇辑先世遗著,有宋尤袤《梁溪遗稿》二卷补编二卷(据《四库全书》本)、《遂初堂书目》一卷(据《说郛》本)、《文选考异》一卷(据《常熟先哲遗书》本)

  • 碧悟轩诗词

    一卷。清许桐撰。许桐,生卒之年不详,字壮秋,浙江山阴(今绍兴)人,汪予周之妻。清代文学家。此书有民国十六年(1927)印本。

  • 田俅子

    一卷。周田俅(约前360-300)撰。田俅或作田鸠,齐人。《汉书·艺文志》墨家类有《田俅子》三篇,注:先《韩子》。《隋书·经籍志》:“梁有《田俅子》一卷,亡。”新、旧《唐书》不著录,说明该书已佚。清人

  • 孝经六艺大道录

    一卷。曹元弼撰。曹元弼江苏吴县(今吴县)人。官至内阁中书。是书仅《述孝》一篇,推原孝出于天性,亲者天性,严亦天性。人之性既亲严其父母,顺而推之,可以无所不亲,无所不严。无所不亲之谓爱,无所不严之谓敬。