十卷。清丁耀亢(1599－1671)撰 丁耀亢，字西生，号野鹤。诸城(今山东诸城)人。顺治中，由贡生官至惠安县知县。著有《续金瓶梅》、《丁野鹤诗钞》。是集凡十卷，分为五种。其中，《椒邱集》二卷，为其任容城教谕时所作。《陆舫诗草》五卷，为其他入都以后所作。《江千草》一卷、《归山草》一卷、《听山亭草》一卷，为其从顺治十三年(1659)至康熙八年(1669)之间所作。《椒邱》《陆舫》两集均为耀亢自刻，其后诸作乃其子丁慎行续刊。耀亢中年遭遇变乱，因此诗中多激楚之音。入都以后，交游很广，声气日盛。如《老将》、《屠牛叹呈张中柱学士》等诗，皆语言劲健，风格亢厉。《诸城县志》称其“为诗踔厉风发，少作即饶风韵，晚年语更壮浪，开一邑风雅之始。县中诸诗人皆推为前辈。”但其诗因“违碍之语甚多”，诗集被列入《清代禁毁书目》之中。后编入《丁野鹤先生诗词稿》，有清康熙中煮茗堂刊本。
四卷。诗集，十六卷。清方浚师(1830－1889)撰，清阳湖吕景端(生卒年不详)编校。方浚师，字子严，安徽定远人。咸丰举人，官至直隶永定河道。浚师善诗文，著述颇富，其公牍、笔记及粤行唱和诸作久传于世。
一百六十卷。无著撰人姓名。书前有虞集序。序中称书为相台庐陵周宏道先生所著。所谓周宏道先生亦无所考。根据序文的意思推断，周宏道可能是指周必大。周必大《平园集》外还著述八十余种书未传于世。一些奸黠的书贾，
十四卷。明郭惟贤撰。郭惟贤，福建晋江(今泉州)人。生卒年待考。万历二年(1574)进士。官至左副都御史，以忧归。起户部右侍郎，未上而卒。事迹具《明史》本传。此集为郭维贤官湖广巡抚时所编。前有万历二十二
七卷。清程可则(1623－1673)撰。程可则，字周量，一字彦揆，号湟溱，又号石臞。南海(今属广东广州)人。顺治九年(1652)会试第一。历官撰文中书、户部主事、兵部郎中、桂林知府等职。与王士祯、朱彝
一卷。明陆树声(详见《平原题跋》)撰。是书是陆氏罢官家居之时，与终南山僧人明亮同试天池茶而作。书中内容主要分人品、品泉、烹点、尝茶、茶候、茶侣、茶勋七则，每则仅寥寥数语，不过寄寓心意而已，不可供考据之
二卷。明刘诚撰。刘诚字伯宗，贵池(今安徽贵池)人。贡生。崇祯中任江西布政使，张秉文保举州牧，辞不就。该书以十二公时间为顺序，前列国名，后列地名，地名之下各有注，少则一、二字，多则六、七字，都为随手别录
清丁耀亢撰。丁耀亢，生卒年不详，字西生，自号野鹤，山东诸城人，明代诸生。清顺治五年(1648)入京，由顺籍拔贡，官至容城教谕。颇负诗名，著有《丁野鹤诗抄》十卷，另著有《出劫纪略》、《续金瓶梅》等。传奇
①十四卷。宋江澄(生卒年不详)撰。江澄，太学生，宋人，其余不详。撰有《道德真经疏义》。宋徽宗赵佶，曾经为《道德经》作解，引起宋代学者纷纷研究著述。江澄撰此书，就是为了疏证《宋徽宗御解道德真经》。其书效
三卷。清末潘任撰。潘任字毅远，号希郑，江苏常熟(今江苏省常熟市)人，生卒年及事迹均不详。此书虽分为上、中、下三卷，实际上经说止十篇。每篇之下，往往附有评语，或“黄元同先生曰”，或“俞曲园先生曰”，可能
十六卷。清陆耀(生卒不详)撰。陆耀，字朗夫，又字青来，江苏吴江人。乾隆间举顺天乡试，授中书，累官至湖南巡抚。其为官清励勤勉，所至有绩，其学无所不通，工诗善画。集中卷一至卷三为述闻，皆居家常用知识，卷四