春秋前期，齐桓公(名小白)继齐襄公后即位。他在位期间(公元前685-公元前643年)，任用管仲为相，改革内政，实行军政合一和新的税收管理制度，收到了富国强兵的效果。对外以“尊王攘夷”相号召，出兵帮助北燕打败山戎，又联合宋、曹等国制止了狄人的进攻，帮助受狄人进攻的卫君复国，将邢国迁到安全的地方，并筑城使二国居住，然后率领八个诸侯国的军队进攻楚国，迫使楚在召陵(今河南郾城东北)参加以齐为首的会盟。此后，齐桓公以霸主身份，多次召集诸侯盟会。公元前651年，齐桓公大会诸侯于葵丘(今河南兰考)，周天子也派人前往，齐桓公的霸业达到顶峰。
北魏末年的一次流民起义。当孝昌元年(公元525年)八月和二年正月杜洛周与鲜于修礼在河北先后举行起义时，河北瀛(今河北河间县)、冀(今河北冀县)诸州二十余万户农民向南流徙。胡太后下诏州县，令安置所在流民
玄宗天宝年间，王鉷任和市和籴，户口色役使等二十余职，为了满足玄宗及宫廷王室奢侈生活的需要，在民间搜括大量财物，以媚于上。玄宗在位多年，对嫔妃赏赐颇多，但又不想从国库中频繁支取。王鉷于是每年进钱宝百亿万
清末民间秘密结社之一。1894年(光绪二十年)山东曹县刘士端组织大刀会反抗洋教，影响及于鲁、苏、豫、皖四省交界地方。1896年(光绪二十二年)江苏砀山(今属安徽)刘隄头村教民抢割平民庞山麦子，双方发生
见“暂行管理津郡城厢内外地方事务都统衙门”。
商纣王对东南方夷人部落的征伐战争。商朝后期，地处江淮之间的夷人部落强大起来，构成对商的威胁。帝乙时期曾两次大规模地征伐夷方(或写作人方，即夷人部落)，但未取得彻底胜利。帝辛(即商纣王)即位后，继续对夷
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后
贞祐二年(公元1214年)，金辽东宣抚使蒲鲜万奴率军镇压耶律留哥起义，被义军打败，逃往东京(今辽宁辽阳)。时奥屯襄守北京(今内蒙古宁城西)，蒲察五斤守上京(今黑龙江阿城南白城子)，皆各自为政，金辽东地
1894年——1895年(光绪二十年至二十一年)中国人民反对日本侵略朝鲜和中国的战争。1894年是中国旧历甲午年，故称中日甲午战争。经过明治维新走上资本主义道路的日本，富有封建性与侵略性，极力鼓吹向外
唐末黄巢起义军由广州北伐途中受挫的一次战役。乾符六年(公元879年)底，黄巢率数十万大军自广西桂林顺湘江而下，占领江陵城。旋即进军襄阳(今湖北襄樊)，拟渡汉水北上。唐山南东道节度使刘巨容与江西招讨使曹
我国著名石窟。位于山西大同武周山，亦称云岗。开凿于北魏迁都洛阳之前，约自和平元年(公元460年)至太和十八年(公元494年)。现存洞窟五十三。其中主洞二十一，造像五万一千余尊。其中昙曜五洞开凿最早，有