魏晋玄学
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏和王弼，稍晚的有嵇康和阮籍，其后有西晋时期的向秀和郭象等。玄学家大多是当代名士，他们以出身门第，容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。东晋以后，佛学渐盛，玄学日衰。
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏和王弼，稍晚的有嵇康和阮籍，其后有西晋时期的向秀和郭象等。玄学家大多是当代名士，他们以出身门第，容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。东晋以后，佛学渐盛，玄学日衰。
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
太平天国起义前湘桂边界的农民起义。首领雷再浩，湖南新宁黄背峒人，瑶族，青莲教首领。1847年10月(道光二十七年九月)雷再浩因不堪忍受封建剥削和压迫，在黄背峒聚众起义，后至广西全州、梅溪口等地，与李世
元世祖忽必烈统治时期蒙古诸王乃颜发动的武装叛乱。乃颜系成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤后裔，塔察儿国王之孙。其分地以哈刺哈河(今哈尔哈河)流域为中心，据辽东大部。乃颜自恃地广人众，图谋起兵反叛。至元二十三年(
突厥人最早居住在新疆阿尔泰山南部一带，随水草迁徙，以畜牧、射猎为务，是一个游牧民族。五世纪初，臣属于柔然。因为会炼铁，做柔然的铁工，故称为“铁奴”。六世纪初，在酋长土门统领时期，势力渐强，始和西魏通商
康熙末年诸王贵族间围绕皇位继承权而展开的角斗。康熙共有三十五子，除立次子胤祁为皇太子外，有一部分人封为亲王。他们多勾结旗下，树立朋党，互相残害。皇四子允胤禛，暗杀了清圣祖，篡夺了皇位，是为雍正皇帝。为
西周分封的诸侯国。姬姓。公元前十一世纪周成王灭唐后，封同母弟叔虞于唐国故地(今山西翼城西)，建立晋国。同时分给他“怀姓九宗”和“职官五正”。怀姓即媿姓，是世居今山西南部的狄族姓氏。晋国以狄族为统治对象
周代司徒、司马、司空三种官职的合称。见《卫盉》铭文。司徒，金文多作“司土”，掌民事、征发徒役。司马，掌军政和军赋。司空，金文作司工， 掌土功。周代中央政府及各地诸侯皆设三有司。中央政府的司徒、司马、司
汉代选举官吏的方式之一。朝廷起用高才重名的布衣，而授予官职，称为征;三公、郡国守相起用布衣为官，称为辟。西汉时，皇帝很注意对不愿出仕的士人的征用，常用装饰典雅的车马迎士人来朝。东汉承袭了西汉的做法，尤
元和九年(公元814年)彰义镇(即淮西镇，治今河南汝南)节度使吴少阳死，其子吴元济匿不发丧， 自领军务，并发兵四出攻掠。元和十年(公元815年)宪宗发十六道兵讨伐淮西。初战失利，不少朝臣遂主张罢兵休战
五代时，后唐与契丹之间进行的一次重要战役。天成三年(公元928年)，义武节度使王都据定州(今河北定州)叛乱，后唐遣归德节度使王晏球率兵进讨。契丹所属奚部酋长秃馁率万骑驰援定州，在曲阳(今河北定州西北)