(1)1863年(同治二年春)法国天主教主教范若瑟扩建崇因寺教堂，强占民产，激起公愤。群众焚毁教堂和传教机构多处。事件发生后，四川总督骆秉章屈服教会压力，以重建教堂结案。(2) 1886年(光绪十二年)美、英耶稣教传教士在重庆附近险要地带强修教堂和房屋，群众联名向巴县官吏控告，要求停建教堂不成，于是散发揭帖痛斥教会无理行径，约期聚众反教。到期商人罢市，武生罢考，群起焚毁美国教堂和英法房屋三处，并围攻恃教为非作歹的教民罗元义住宅。罗元义悍然组织武装向群众射击，群众死伤三十余人。重庆民众三千余人愤起焚毁城内外天主教堂、英国领事馆、法国天主教会学校。由此，川东反洋教运动日趋高涨，南川、江北、铜梁、綦江等地群众纷起捣毁洋人教堂医院，贵州遵义也焚毁教堂响应。事后，美、英、法向清政府施加压力，清政府派四川总督刘秉璋查办。刘将凶手罗元义和民众首领石江同时处死，赔款三十三万两了结。
刘宋和北魏间的战争。悬瓠战后，宋文帝乘胜北伐。元嘉二十七年(公元450年)七月，宋派王玄谟、沈庆之等率军，分两路北上。王玄谟所统东路军，为北伐主力。该军渡过黄河，进围滑台(今河南滑县东)，然久攻不克。
五代时后汉苛损杂税之一。后汉三司使王章理财，惟事盘剥。原来秋夏苗租，民税一斛，加输二升，称为“雀鼠耗”。乾祐年间(公元948年—950年)，王章又恢复了为后唐明宗废止的“省耗” (每斗一升)，规定输一
从八王之乱到西晋灭亡，中原地区有八十万人南迁。南迁人口，多以宗族或乡里关系相聚而居，保持原籍贯，时称之为“侨人”。东晋朝廷为控制侨人，维护南迁的世族地主利益，遂在侨人居住集中地区设置与侨人籍贯同名的州
蜀汉广汉(治今四川广汉北)、绵竹(治今四川德阳北)农民起义。诸葛亮的南征北伐战争，加重了人民负担。建兴五年(公元226年)广汉、绵竹地区农民，在张慕领导下，举行起义。杀贪官污吏，夺取军需物资。都尉张嶷
清初制止庄丁奴仆逃亡的一项法令。清军入关前，已不断掳掠大量汉人为奴;入关后，又有不少汉族人民沦为满人的庄丁和奴仆。这些汉人不堪忍受非人的待遇和压迫，经常以逃亡的方式进行反抗。清政府于是颁布《逃人法》，
周公平定武庚叛乱的战争。周武王去世后，弟周公旦摄政称王。商族残余势力武庚利用周统治集团内部因王位继承问题发生的矛盾，勾结对周公不满的管叔、蔡叔，联合东方徐、奄、薄姑等东夷部落发动大规模武装叛乱，一时声
曹操进攻刘备的一次战役。建安四年(公元199年)袁绍南下攻许(治今河南许昌)，欲消灭曹操。为解后顾之忧，曹操派刘备前往徐州(治今山东郯城)堵击由淮南北上的袁术。刘备到了下邳(今江苏睢宁西北)，即公开反
满语，意为家内奴隶。满语称奴隶为“阿哈”，家内奴隶称“包衣阿哈”，简称“包衣”。清入关前，凡所获各部落俘虏均编为包衣，分属八旗，属上三旗者，隶内务府，充骁骑、护军、前锋等营兵卒。属下五旗者，分隶王府，
战国晚期，赵国大臣触龙说服赵太后同意送其少子长安君到齐国做人质的故事。赵惠文王于公元前266年卒，太子丹立，是为赵孝成王。时赵孝成王年少，政事由赵太后掌管。赵孝成王元年(公元前265年)，秦国急于攻打
见“中英会议缅甸条款”。