相传夏、商、周三代分别实行的赋税制度。《孟子·滕文公》： “夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”对于这句话，历来注释分歧甚多，较为通行的解释是：夏代实行贡法，以几年收成的平均数定为标准，由劳动者作为赋税向上贡纳;商代实行助法，借助民力耕种公田以代替赋税;周代实行彻法，以十分之一的比例向土地耕种者征收实物税。这三种赋税制度虽然方法不同，但实际赋税率都是十分之一。另一种解释则把贡、助、彻归结为周代在周人和夏、商遗民中分别实行的三种不同税制。目前学术界对贡、助、彻解释的分歧集中在对其性质的认识上。一部分人将其视为奴隶制国家的赋税制度。一部分人则认为贡、助、彻是表现封建生产关系的地租名称。
清康熙时为削弱议政王大臣会议的权力而设置的机构。清初实行议政王大臣会议制度，满族贵族权力极大，不仅与皇帝独揽大权相抵触，而且不利于清朝进一步争取各族，特别是汉族地主阶级的支持。加之后来议政王大臣“半皆
全称为《约束鼓励出洋游学生章程》。二十世纪初年，中国青年学生掀起赴日留学热潮，不少留日学生倾向革命，开展各种反清活动。1903年(光绪二十九年)清政府命湖广总督张之洞与日本驻华公使内田康哉商订颁布《约
明武宗时皇族内部争夺皇位的斗争。江西南昌宁王朱宸濠，因武宗无子，阴谋夺取皇位，以重贿买通宦官刘瑾、钱宁，保护他发展势力而不被揭露。他一面笼络失意的原都御史李士实、举人刘养正为谋主，一面招致江西农民军首
日俄战争结束后日本强迫清政府签订的不平等条约，又称《满洲善后协约》。日俄战争以日胜俄败而告终，通过《朴茨茅斯条约》沙俄将在中国东三省南部地区的侵略特权转让给日本。1905年12月(光绪三十一年十一月)
明清两代在西南少数民族地区实行的一种政治措施。西南地区是苗、瑶、壮、彝等少数民族聚居的地方，明初沿用元朝的土司制度，在这些地区任用少数民族上层分子担任各级长官，称为“土司”。土司衙门包括宣慰司、宣抚司
又称回河之争。宋代神宗、哲宗时对调整黄河河道的争议。庆历八年(公元1049年)，黄河在商胡埽(今河南濮阳东北)大决，河水经今河北中南部至乾宁军(今河北青县)入今卫河，由天津入海，形成所谓“北流”。嘉祐
明代后期山东农民起义。万历(公元1573年—1620年)年间，蓟州(今河北蓟县)人王森组织白莲教，又称“闻香教”，教徒遍布河北、河南、山东、山西、陕西、四川各地。万历四十二年(公元1614年)，王森被
福建地处东南沿海，早有革命党人从事活动，1906年(光绪三十二年)福州成立同盟会支部，郑祖荫任支部长，林斯琛为总干事，积极开展宣传和组织工作，聚集革命力量。黄花岗起义，福建革命党人参加者甚多，之后又按
宋、夏间一次重要战役。庆历元年(公元1041年)二月，宋探知西夏元昊谋发兵攻渭州(今甘肃平凉)，直逼怀远城。主持泾原路军事的韩琦乃在镇戎军(今宁夏固原)集合军队数万，命大将任福指挥出击。西夏军佯败撤退
清末维新派创立的第一个政治团体。1895年8月(光绪二十一年七月)由康有为首倡，翰林院侍读学士文廷式出面，在北京正式成立。主要成员有：杨锐、沈曾植、沈曾桐、汪大燮等。公推陈炽为总负责，梁启超为书记，主