牛头地
金建国后，对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等，实行按牛具授田征税的办法，至太宗而更加制度化。其法，以耕牛三头为一具，及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶)，即可受田四顷零四亩，每年向国家纳粟一石。谓之“牛头地”，也称“牛具税地”。其所纳石粟则称牛头税。其后随着女真族封建化程度加深，将大批猛安谋克户迁于汉地，实行计口授田，牛头地遂渐遭破坏。
金建国后，对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等，实行按牛具授田征税的办法，至太宗而更加制度化。其法，以耕牛三头为一具，及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶)，即可受田四顷零四亩，每年向国家纳粟一石。谓之“牛头地”，也称“牛具税地”。其所纳石粟则称牛头税。其后随着女真族封建化程度加深，将大批猛安谋克户迁于汉地，实行计口授田，牛头地遂渐遭破坏。
商纣王对东南方夷人部落的征伐战争。商朝后期，地处江淮之间的夷人部落强大起来，构成对商的威胁。帝乙时期曾两次大规模地征伐夷方(或写作人方，即夷人部落)，但未取得彻底胜利。帝辛(即商纣王)即位后，继续对夷
清初太湖地区人民的反抗斗争。顺治二年(公元1645年)六月清军南下，吴江进士吴易聚众一千多人在太湖边的长白荡抗清，湖上义师纷起响应。农民和渔民领袖赤脚张三、毛二等首先率众参加起义。起义军头裹白布，人称
南宋初年淮南地区民间抗金义军据点的统称。金军渡淮南下，淮南东西路各地农民、渔民和部分由前线溃退下来的士兵，在洪泽湖、高邮湖、巢湖、缩头湖、鼍潭湖、大别山及大运河沿岸，构筑山寨水寨，组织抗金武装，打击敌
金初承袭辽“纳钵”制度，皇帝外出游猎称“刺钵”，或亦建行在，称行宫。熙宗在混同江及临潢好水川(今内蒙古巴林左旗林东镇附近)，撒里乃(今内蒙古巴林左旗林东镇西北)，海陵王在中都西南大房山、良乡(均在今北
1856—1872年(咸丰六年至同治十一年)间云南以回民为主并有汉、彝、傣等民族农民参加的反清起义。1856年(咸丰六年)云南临安(今建水)回族与汉族绅士因争夺楚雄石羊银矿发生械斗。当地清朝官吏暗中挑
中日《马关条约》规定将台湾割让日本，中国人民义愤填膺，掀起了声势浩大的反对割台的斗争浪潮。各界人士以罢市、发布檄文、通电、上书等方式表示强烈抗议。台湾人民更是“捶胸泣血，万众一心，誓同死守”。清政府却
清末著名金矿。黑龙江珲瑗县境内漠河、奇乾河一带黄金储量丰富，向有“金穴”之称，品位很高，与美国旧金山之金相似。因与沙俄毗连，常有俄人过江偷挖金矿。1886年(光绪十二年)清政府得知沙俄阴谋开采漠河金矿
明初，太祖朱元璋惩处地方官吏的案件。明制，每年地方布政司、府、州、县派计吏到户部核算钱粮、军需等。因为道远，计吏都带有事先盖着官印的空白文册，如户部判其钱谷数字不符，便重新填写。洪武九年(公元1376
春秋时期，华夏族称世居太行山西麓的媿姓少数族为赤狄。赤狄长期与晋国为邻，有东山皋落氏、潞氏、甲氏、留吁、铎辰与��咎如等部，与晋时战时和，并曾有过婚姻关系。春秋前期，赤狄各
汉代的一种人口税。《汉书·高帝纪》：“(四年)八月，初为算赋”。史载，民众从十五岁到五十六岁，每年出赋钱一百二十文，称为一算，充当制造兵器和车马的用费。汉律规定商人和奴婢也要出算赋，其数额比常人多一倍