科举制中的武科。武则天长安二年(公元702年)春正月，初设武举。武举以七等阅其人;一为射长垛，试射长垛三十发不出第三院为入选，入中院为上，入次院为次上，入外院为次。二为骑射，发而并中为上，或中或不中为次上，总不中为次。三为马枪，三板四板为上，二板为次上，一板及不中为次。四为步射，射草人中者为次上，虽中而不法，虽发而不中为次。五为材貌，以身长六尺以上者为上，以下为次。六为言语，有神采堪统领者为次上， 无者为次。七为举重，率以五次以上为第。七项皆试，取其高第。以后逐渐发展成与一般文士考试相对称的体系，从童生、生员到举人、进士、状元等名称均相同，只加“武”字以别之。清代武生员考试亦归学政主持，武举人以上则由督抚或特派大臣为考官。考科为内外二场。外场考武功，内场仍考文辞，但后来逐渐置而不考。中武举者任命为军事官员。
匈奴贵族反晋夺权斗争的一次战役。永嘉四年(公元310年)，匈奴汉国派刘曜和王弥率兵围攻洛阳，掌握西晋军政大权的司马越，与太尉王衍率主力军队十万余人，东出洛阳行至苦县(治今河南鹿邑)的宁平城(今河南郸城
唐军与安禄山叛军进行的一场会战。安禄山攻陷洛阳之后，自称皇帝，遣兵西取潼关。玄宗令哥舒翰带病前讨安禄山。哥舒翰临时凑集十余万军队，屯驻潼关，意欲据守，以保关中安全。玄宗和宰相杨国忠疑哥舒翰按兵不进，别
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏
唐都护府名。高宗龙朔三年(公元663年)，移燕然都护府于回纥本部(今杭爱山东端)，改名为瀚海都护府，统领碛北诸府、州，辖境相当于今蒙古人民共和国及苏联西伯利亚南部一带。治所在今蒙古哈尔和林北。总章二年
1907年(光绪三十三年)，部分同盟会员成立于日本的革命团体。首先由同盟会员焦达峰、张伯祥、邓文辉等人发起，于1907年8月(光绪三十三年七月)成立于日本东京，会址初设于东京青山麻布区华群学会，后迁大
潘季驯， 字时良，乌程(今浙江吴兴)人。嘉靖二十九年(公元1550年)进士。历任右副都御史、刑部右侍郎、工部左侍郎、工部尚书等职，是明代杰出的治理黄河专家。嘉靖、万历年间，四次治理黄河、淮河，前后二十
十六国之一。建初元年(公元303年)李特病死，子李雄称帝，建成国政权，起义军政权蜕变为封建割据政权。李雄死后，子侄争夺帝位，相互残杀。汉兴元年(公元338年)李寿自立为帝， 改国号为汉，史称成汉。成汉
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
传说， 永平七年(公元64年)，汉明帝夜梦金人飞行在宫殿庭院中。次日晨，问于群臣。傅毅说：西方有神， 其名曰佛，陛下所梦，恐怕就是他。汉明帝于是派遣中郎将蔡愔、秦景、博士王遵等十八人去西域访求佛教。永
明代编造的田亩清册。南宋始造鱼鳞图，至明洪武元年(公元1368年)，太祖派遣周铸等一百六十四人到浙西核实田亩，定其赋税。洪武二十年，又派国子监监生武淳等分别到各州县主持丈量田亩，编成鱼鳞图册。以税粮万