领头的人。王建《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
①谭敦民著。黑龙江少年儿童出版社1987年2月出版，15万字。本书选录唐代各期著名诗篇96首，每首皆详加分析鉴赏，是一种较好的唐诗入门读物。②吴庚舜、陆永品等编写。北京十月文艺出版社1990年12月出
传说中高辛氏的八位才子。《左传·文公十八年》：“高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之‘八元’。”后因以“八元”称才士、贤臣。刘禹锡《和浙
【介绍】：孟浩然作。一作《夜归鹿门歌》，又作《夜归鹿门寺歌》。这一歌咏隐逸志趣的诗作，先叙钟鸣日暮，人们争渡归村，作者乘舟返回鹿门隐居处的情事；继写月照烟树的鹿门夜景和对先贤高士的缅怀追念之情；末述岩
南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》“陶公少时作鱼梁吏”刘孝标注引《陶侃别传》：“及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。”后以“吊鹤”指吊客，亦作为对死
①山、树、建筑物等高耸的顶端。白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》：“四望穷沙界，孤标出赡州。”②比喻人品行、才学方面超凡出众。杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》：“神仙中人不易得，颜氏之子才孤标
【介绍】：刘长卿作。一作《送上人》。上人，对僧人的敬称。这首诗送人归隐，首二句是赞他飘然出尘，与世俗不同；后二句则以沃洲山(在今浙江新昌东)久已知名，不可再隐，暗讽如归隐不坚，或有“终南捷径”之嫌。
吴鼎南编。是一研究杜甫在四川成都西郊草堂有关资料的著述。有1942年成都新新新闻报馆印刷部排印本。
【介绍】：李嶷《林园秋夜作》诗句。二句从视觉、听觉两个方面描写林园秋夜之美。摹声绘形，真切自然，充分表达了诗人夜卧林园时赏心惬意的心情。
【介绍】：宋之问作。灵隐寺，在今浙江杭州灵隐山麓。计有功《唐诗纪事》卷七云：之问贬黜放还，游灵隐寺。夜月极明，长廊行吟曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫镇寂寥”。久不能续。有老僧点长明灯，问曰：“少年夜久不寐，何