【介绍】：唐人。余不详。《全唐诗》存《适思》诗1首。
凿开七窍。语本《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，
即仙槎。刘禹锡《和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁》：“威凤本池思泛泳，仙查旧路望回旋。”
【介绍】：五代散文家。字冲远，一作仲远。幽州(治今北京)人。生卒年不详。少举进士，精警有才思，有名燕赵间。卢文进镇安州，聘为掌书记，并以女妻之。后晋高祖时，随卢文进南奔归吴，授秘书郎。南唐烈祖受禅后，
亦称“伤音病。”传统诗歌声病说八病之一。指除韵脚以外，上下句其余各字中有属同一韵者(句中有叠韵联绵词者除外)。如“搴帘出户望，霜花朝日。”“望”、“”同属“漾”韵，为犯小韵。清人仇兆鳌则谓上句第四字与
①桂树的一种，皮赤色。白居易《有木诗八首》之八：“有木名丹桂，四时香馥馥。”②旧时称科举及第为折桂，因以“丹桂”喻科第。黄滔《寓题》：“损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。”③神话传说谓月中有桂树，因以“
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
顺应时势；合于流俗。白居易《留别微之》：“干时久与本心违，悟道深知前事非。”
常华著。吉林教育出版社1996年出版。本书是对唐诗的熔铸、再造过程。每首诗分读记、新咏、原诗、注释四部分。读记，不是一般意义上的解析、评介，而是用充满文化意味的散文笔法抒写对原诗的独特感悟；新咏，是在
佛教语。指佛国。李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。