词体名。词是配合乐曲而创制的歌辞，乐曲的节拍有多有少，曲辞也就有长有短，因而有令、引、近、慢之分。令词较短，慢词较长，引、近居中。这种按曲调划分的方法，对于一般读者来说，不易掌握。明人顾从敬刻《类编草
吴在庆著。厦门大学出版社1991年3月出版。该书有五个部分：一、杜牧疑伪诗考辨；二、杜牧生平行踪、作品系年及其诗考论；三、杜牧的政治思想、党派分野及其对创作的影响；四、杜牧诗文的渊源及艺术风格、表现手
张祜撰。该书十卷，为诗集，收诗469首。1979年上海古籍出版社据北京图书馆藏宋蜀刻本影印，收入《宋蜀刻本唐人集丛刊》。李致忠在跋文中认为该书是搜罗张诗最全、刻印最善的本子。
【介绍】：一作《荆州道怀古》。刘禹锡元和十年(810)，赴连州途中经荆州时作。荆州自东晋以来，常为重镇，拥兵上游，南朝皇帝恋此而不思他适。诗首二句“南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀”，概括三百年史事。中
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
【介绍】：韦庄作于寓居江南时。记镇海军节度使周宝府中夜宴情景。诗以所见所闻，写出独霸一方的周宝豪华奢侈和歌舞酒色的生活，似谀实讽，末二句“不为谀颂语以悦贵人，而作当头棒喝，为酬酢诗中所仅见。”(俞陛云
毕竟。元稹《六年春遣怀八首》之八：“止竟悲君须自省，川流前后各风波。”司空图《漫书五首》之三：“爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。”
①三国吴会稽余姚人，字仲翔。虞翻少有高才，年十二，有人来访其兄而没过问自己，于是写信批评那人，由此名声远扬。见《三国志·吴志·虞翻传》。后因以“虞翻”称美年少而聪慧有才者。韩愈《赠刘师服》：“忆昔太公
【介绍】：李白《听蜀僧濬弹琴》诗句。客，李白自指。流水，用伯牙钟子期事。霜钟，《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”二句用典巧妙，既写僧濬琴技之高妙，又
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛