凡属上声、去声、入声的韵，皆为仄韵，与“平韵”相对。古体诗押韵不限平仄，故押仄韵的诗较多；近体诗以押平韵为正例，故仄韵非常罕见。有人干脆将押仄韵的近体诗归为“入律古风”。如刘禹锡《海阳十咏·蒙池》、韩
安排，准备。《敦煌歌辞总编·剑器辞》三首之三：“排备白旗舞，先自有由来。”
语本《礼记·檀弓上》孔子曾自称“东西南北之人”。谓飘泊四方、居处无定的人。高适《人日寄杜二拾遗》：“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。”
《汉武故事》载：西王母所居瑶池种有桃树，三千年结一次仙桃，汉武帝之臣东方朔曾三次偷食之。后因以“窃桃”为咏仙道之典。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“犹疑隐形坐，敢起窃桃心?”
汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌”，“其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴。”桐可以为琴，故常以比琴；中有郁结，根半死，又常以指人丧偶等悲伤心情。李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“簟
指橘子树。三国吴丹阳太守李衡欲治家业，其妻不许，乃密令人于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株。临死谓其儿若凭此千头木奴，足可供家中衣食之需。见《三国志·吴志·孙休传》南朝宋裴休之注引《襄阳记》。罗隐《秋日
指阴历七月十五日。传说目莲救母时，佛言须于七月十五日具百味五果于盆中，供养十方大德佛。后佛教于此日作“盂兰盆会”，道教作“玄都大献”。唐代此日禁屠宰，斋戒，京城张灯、大设道场，士民出游，为一时盛会。花
【介绍】：肃、代时诗人。宝应、广德间(762—764)游长安，曾献诗宰相李岘。余不详。《全唐诗》存诗2首。
文集。唐皇甫镛撰。白居易《安定皇甫公墓志铭并序》谓有集十八卷。《新唐书·艺文志四》著录《皇甫镛集》十八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。约贞观时人，曾为长安令。善以诗嘲谑。《全唐诗》存诗三首。事迹见《太平广记》卷二五四引《启颜录》。