①“八元八凯”的省称。相传高阳氏有才子八人，称为“八凯”，高辛氏有才子八人，称为“八元”。这十六族后裔都能保持家声。至尧时，由舜荐于朝，辅政，使天下太平。见《左传·文公十八年》。徐夤《寓题述怀》：“尧
【介绍】：传闻开成中许瀍游河中而得重病，昏迷不醒。醒来自言梦中曾至瑶台，仙女许飞琼令赋诗，乃有《纪梦》诗。《全唐诗》仅存此诗。或谓乃许浑诗。
韩愈《游太平公主山庄》：“欲知前面花多少，直到南山不属人。”《新唐书·诸帝公主列传》谓太平公主“作观池乐游原，以为盛集”。钱仲联《韩昌黎诗系年集释》卷八亦谓韩愈所咏太平公主山庄，是在城南之乐游原(今西
【介绍】：李白《登庐山五老峰》诗句。二句写出了庐山五老峰峭拔秀丽的景色。金芙蓉，金色的荷花。
①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时，隋唐时名传长安、敦煌等地，远及日本，是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛，寺宇被毁，宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物，东大
【介绍】：李商隐作。此诗围绕“梦”抒写“远别”之情，表现的是爱情阻隔、相思情深的主题。作者从梦醒后一片空寂孤清的氛围落笔，颔联“梦为远别”点出全篇眼目，再将梦境与现实相糅合，在梦幻消失、思念更切时，最
又名岘首山。在湖北省襄樊市襄阳城南。东临汉水，为襄阳南面门户。山高而不险，卑而不夷，松柏掩映，摩崖鳞比。晋征南大将军羊祜喜好山水，镇襄阳时，常登岘山，置酒言咏，终日不倦。东晋桓宣曾于山上筑城戍守。孟浩
商代伊尹为辅佐汤成为尧、舜那样有为的君主，而辍耕出仕。事见《孟子·万章上》。后因以“致君尧舜”谓有远大抱负。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“致君尧舜上，再使风俗淳。”
楚王。诗赋中常指楚襄王，用为咏男女情爱之典。张祜《送人归蜀》：“萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。”参见“朝云暮雨”。
初唐诗人李峤、苏味道、崔融、杜审言的合称。李峤与苏为同里，时号“苏李”。又与崔融、杜审言并号“文章四友”。其后诸人没，李为文章宿老，一时学者多取法焉。《新唐书·杜审言传》云，审言“少与李峤、崔融、苏味